اصلی سرگرمی ایجاد تعادل بین ایمان و موسیقی آسان نیست - به همین دلیل است که یک بازی شغلی است

ایجاد تعادل بین ایمان و موسیقی آسان نیست - به همین دلیل است که یک بازی شغلی است

چه فیلمی را ببینید؟
 

متیو پل میلر ، ماتیسیاهو.فیس بوک



هنگامی که وی برای اولین بار در سال 2004 شروع به اجرا کرد ، متیو پل میلر می گوید که رویکرد او به صنعت موسیقی پذیرش یک نگرش مذهبی و سرکش پانک راک است.

شش سال بعد ، وقتی اولین آلبوم خود را منتشر کرد ، لرزش گرد و غبار… برخیز ، روشن بود که میلر ، معروف به ماتیسیاهو ، این فلسفه را به دل می گرفت: او از انجام شب جمعه ، اقامت در هتل های مجلل و همچنین دست دادن زنان - همه به نام سبک زندگی یهودیان حسیدی ارتدکس - خودداری می کرد.

موسیقی او که مطابق ایده آل های او بود ، اعتقادات او را منعکس می کرد: او اغلب مضامین آیین یهود را با ترکیبی منحصر به فرد برای رگی ، رپ و هیپ هاپ لمس می کرد. ماتیسیاهو در طول 5 آلبوم و بیش از 10 سال فعالیت حرفه ای خود ، با زنی اجرا و همکاری نکرده است.

یکی از جنبه های یهودیت ارتدکس ، زن را در آواز خواندن در مقابل مردان منع می کند ، اینکه صدای آواز خواندن یک زن وسوسه جنسی است ، و گرچه این جنبه از ایمان او واقعاً هرگز با او مطابقت نداشت ، اما تجربه ماتیسیاهو با دین همه یا هیچ چیز نبود ، او می گوید هنگامی که شکیرا در یکی از نمایش های او شرکت کرد و به او فرصتی داد تا در تور جهانی برای او باز شود ، او برنامه را رد کرد. وقتی او دید که مجریان زن در جامعه خود بین دنبال کردن آرزوها و وفادار ماندن به دین و خانواده خود مبارزه می کنند ، پاره شد.

این احساس تعارض همچنان ادامه داشت تا اینکه چند سال پیش سرانجام تصمیم گرفت این مسئله باشدبودیک قانون ارزش شکستن

در سال 2016 ، ماتیسیاهو با دو نفره الکترو پاپ نیویورک از طریق کلمبیا همکاری کرد کلیسای جامع نمک روی دو ترانه ، اولین بار او با یک زن روی موسیقی کار کرد.

ماتیسیاهو گفت ، من بعد از صرف زمان زیادی برای فراتر رفتن از خودم و خارج از خودم ، دوباره به شهود خودم اعتماد کردم. من مثل این بودم ، ... هی ، این واقعاً اصلاً خداپسندانه نیست. من نمی توانم ببینم که چگونه این می تواند چیزی باشد که می تواند توسط خدا و خدایی که من می شناسم و با او ارتباط دارم ، امر شود. '

نتایج حاصل از این جلسات ، گره گشایی ، تک آهنگ برتر از اولین سال آینده کلیسای جامع نمک ، امواج بزرگ / امواج کوچک ،and Carry Me ، از EP 2016 Matisyahu Bound را آزاد کنید . ماتیسیاهو گفت ، علی رغم عدم همکاری با یک زن در زمینه موسیقی ، روند نوشتن هر دو آهنگ به طرز شگفت انگیزی ارگانیک بود. این دو نفر او را در حال Unraveling بازی کردند و او نوشت ، آیه خود را نوشت ، و سپس گروه کر ، که فکر کرد مناسب خواننده استصدای جولیانا روندروس.

او گفت که این اولین باری است که می نویسم و ​​شخص دیگری بخشی را که من نوشتم می خواند. این یک تجربه جالب برای من بود ، نوعی ناآشنا بود.

[soundcloud url = https: //api.soundcloud.com/tracks/290401863 ″ params = color = ff5500 & auto_play = false & hide_related = false & show_comments = true & show_user = true & show_reposts = عرض نادرست = 100٪ ارتفاع = 166 ″ iframe = درست /]

در حالی که ماتیسیاهو تغییر در دیدگاه خود را شروع یک مرحله جدید از زندگی حرفه ای خود می داند ، تعداد زیادی از موسیقیدانان دیگر از طریق ادغام ایمان خود با هنر ، روشنگری دینی و حرفه ای را تجربه کرده اند.

برای قسمت بهتر یک دهه ، میریام سندلر در حال سفر به جهان بود ، در مهمانی ها با افراد ثروتمند و مشهور شرکت می کرد و صداهای خود را به افرادی مانند گلوریا استیفان وام می داد ،خولیو ایگلسیاس و مایکل مک دونالد به عنوان خواننده پشتیبان هم به صورت زنده و هم هنگام ضبط صدا.اولین آلبوم او راه حل ، نویسندگان و تهیه کنندگانی که با استیفان ، ریکی مارتین و جنیفر لوپز همکاری داشتند ، حضور داشتند.

این زندگی او را هم زرق و برق دار و هم سمی توصیف کرد. او در حرفه خود به اوج رسیده بود و فکر می کرد آیا چیز دیگری برای او وجود دارد؟ ساندلر با پیروی از خواهرش ، به ایمان یهودی خود پیوست ، و این فرقه ای بود که بزرگ شد و با آن شناخته شد ، اما به طور اختصاصی تمرین نکرد. تشخیص بعدی سرطان لوزالمعده پدرش به او کمک کرد تا به او نزدیکتر شود و سرانجام سبک زندگی ارتدوکس که اکنون زندگی می کند ، باشد.

به همین دلیل ، سندلر فقط برای مخاطبان زنان و دختران برنامه اجرا می کند. به همان دلایلی که ماتیسیاهو فرصت همکاری با زنان را رد کرد ، سندلر ترجیح داد جلوی مردان آواز نخواند. او این یک تجربه تحول آفرین را پیدا کرد ، تجربه ای که باعث می شود احساس امنیت ، استقبال و رقابت با زنان دیگر نکند.

سندلر گفت ، من بعد از اجرای برنامه برای مخاطبان فقط زن فهمیدم که این دلیل صدای من بود. من نزدیک به 17 ، 18 سال است که این کار را انجام می دهم. من هرگز به اجرای نمایش در مقابل مردان برنخواهم گشت. احساس می کنم یک شخص کاملاً متفاوت هستم.

در حالی که سندلر و ماتیسیاهو جابجایی متفاوتی را در شغل خود تجربه کرده اند ، هر دو توافق دارند که انتخاب آنها در مورد ایمان مانع از فرصت های آنها نیست.

ماتیسیاهو گفت ، در حرفه خود ، بسیاری از افراد را خسته می کنید ، این بخشی از آنچه اتفاق می افتد است. من فکر نمی کنم شغل یک شخص براساس کسانی باشد که آنها خسته می شوند یا چه کسانی را.

هنرمندان یهودی ارتدکس به سختی تنها نوازندگانی هستند که به دلیل مذهب مسیرهای شغلی خود را تغییر می دهند.

[youtube https://www.youtube.com/watch؟v=4O_yq2P6Oes&w=560&h=315]

گربه / یوسف استیونس معروف به اسلام گروید ، گیتارهای خود را فروخت و در یک راه خیرخواهانه - بدون موسیقی - قدم گذاشت حدود 30 سال. در حالی که تمام موسیقی ها ، به معنای وسیع کلمه ، از نظر اسلام منعی ندارند ، اما موسیقی با محتوایی که شامل فحش دادن ، ذکر فعالیت جنسی یا مصرف برای اهداف سرگرمی باشد ، ممنوع است. به منظور جلوگیری از سردرگمی ، استیونز تصمیم گرفت كه كلی از موسیقی دور شود تا اینكه در اوایل دهه 2000 دید كه یكی از گیتارهای پسرش در خانه مشغول خوابیدن است.

استیونز در یک گفت: من آن را برداشتم و انگشتانم دقیقاً می دانستند کجا باید بروم مصاحبه سال 2006 با بیلبورد . من بعضی از کلمات را نوشتم و وقتی آنها را موسیقی می کردم ، این کار من را تحت تأثیر قرار داد و فهمیدم که می توانم کار دیگری داشته باشم.

شروع با آلبوم 2006 او یک جام دیگر استیونز ، اولین کار ضبط شده خود از سال 1978 ، بدون توجه به مدت زمان دور از کانون توجه ، صنعت پشیمانی را دوباره به صنعت موسیقی داد.

در تمام دوران کودکی خود در آمستردام ، خواننده و هنرمند مجری متولد مراکش راجع ال موهندیز با دو واقعیت دینی روبرو شد: آموزه های مسیحی در مدرسه و آموزه های اسلامی در خانه.

از همان سن بسیار جوانی ناخواسته در زمینه گفتگوهای بین دینی و گفتگوی بین فرهنگی متخصص شدم زیرا در بزرگسالی بزرگ شده ام که همه از عقاید بزرگ خود دفاع می کنند و به من می گویند 'حقیقت' چیست و سعی در فروش 'حقیقت' به من دارم موهندیز گفت.

او دریافت که هنرها به حقایق و اعتقادات متکی نیستند ، بلکه به نظم و انضباط شما نسبت به تمرین و اجرا متکی هستند. بنابراین در 15 سالگی ، ال موهندیز خانه را ترک کرد و در یک هنرستان هلندی موسیقی تحصیل کرد ، جایی که قوانین مربوط به ضربه زدن به نت های درست بود و نه اینکه آیا شما یک زن مسلمان هستید.

[youtube https://www.youtube.com/watch؟v=pYMEYAUNkYs&w=560&h=315]

تقاطع سابقه و فعالیت موسیقی El Mouhandiz باعث ایجاد اصطکاک در شرایطی شد که برچسب های غربی و مسلمان از نحوه بازاریابی وی مطمئن نبودند. او نمی خواست از تصویری جنسی ، محبوب در بین نوازندگان غربی برخوردار شود ، اما از باقی ماندن در پشت صحنه به عنوان ترانه سرا برای هنرمندان مرد خود راضی نبود. بنابراین او برچسب خود ، Truthseeker Records را راه اندازی کرد.

او به یاد آورد که من توانستم بگویم ، 'من می خواهم بروم و جزیره کوچک خودم را ایجاد کنم ، من می خواهم برچسب خودم را شروع کنم.' من اهمیتی نمی دهم که جهان غرب با جعبه های خود یا جهان اسلام با برچسب پدرسالارانه خود چه می گوید ، زیرا در هنرها هنوز این کار برای یک زن انجام نمی شود که یک هنرمند اجرا باشد و با تمام جهان گفتگو کند. این بزرگترین درسی است که [مربیانم] به من آموخته اند: ناراحت نباشید که در این همه جعبه های عجیب و غریب به دنیا آمده اید ، شاید این نعمت شما باشد ، شاید این داستانی است که می خواهید بگویید.

ایمان برای بسیاری از افراد ، صرف نظر از حرفه آنها ، یک ویژگی مشخص است. علی رغم اعتقادات قوی ، بسیاری از هنرمندان به ایجاد موسیقی سکولار یا شعرهایی با تمثیل و بدون اصطلاحات مذهبی آشکار ادامه می دهند.

جولین بیکر در اولین حضور خود در سال 2015 با خدا روبرو می شود ، مهمترین آن در شادی کن ، آهنگی که جزئیات یک الوهیت همه جا را نشان می دهد. اما فکر می کنم خدایی وجود دارد و او هر دو طرف را می شنود / وقتی من خوشحال می شوم و شکایت می کنم ، او آواز می خواند. بیکر مسیحی بزرگ شد ، اما وقتی با جنسیت خود و اینکه خدا چگونه او را قبول می کند ، احساس ایمانی قوی تری پیدا کرد.

[youtube https://www.youtube.com/watch؟v=lYIiHZCcZpw&w=560&h=315]

من فکر می کنم خدایی وجود دارد که گوش می دهد ، اما من فکر می کنم که ما به عنوان افرادی که به عشق و شفقت اعتقاد دارند ، خود را مدیون کارهایی بیش از یک عرف 'خدا گوش می کند' هستیم ، گفت: مصاحبه با ناظر .

به همین ترتیب ، سوفجان استیونز ، نیز مسیحی ، موفق به ایجاد روایتی صوتی فراگیرتر از روایتی می شود که شنوندگان عقاید مختلف را از خود دور می کند ، آتلانتیک اشاره می کند . آلبوم 2004 او هفت قو بسیاری از تمثیل های کتاب مقدس مانند داستان ابراهیم را لمس می کند.

با وجود هر دو بیکر ، استیونس ، ماتیسیاهو و بسیاری دیگر ، ایمان آنها مانعی برای توانایی های مشترک یا بازارپذیری آنها نبوده است. در واقع ، گسترش اعتقادات آنها به موسیقی آنها در این مرحله فقط یک انتخاب زیبایی شناختی نیست - این یک ویژگی مشخص موسیقی آنها است که آنها را به سطوح خلاقیتی که هرگز به آن دست نیافته بودند ، جلب نمی کرد ، مبارزه بین ایمان و جاه طلبی آنها به عنوان منبع الهام الهی است.

من هنوز هم خودم را مسیحی توصیف می کنم و عشق من به خدا و رابطه ام با خدا اساسی است ، اما مظاهر آن در زندگی من و شیوه های آن دائما در حال تغییر است. استیونز در یک گفت: من آزادی باور نکردنی را در ایمانم پیدا می کنم مصاحبه با Pitchfork .

اما برایال موهندیز ، در حالی که هنوز به میراث خود احترام می گذاشت ، آزادی را در خارج از آموزه های دینی پیدا می کرد - او مدیر هنری و تهیه کننده نسخه هلندی محصول آمریکایی بود مونولوگ های حجابی -و اعتقادات دیگران به او کمک کرده است تا دیدگاه های متفاوت و منحصر به فردی ارائه دهد و داستان هایی از سراسر جهان ، از جمله جهان اسلام و مسیحی که در جوانی متعادل ساخته است ، به اشتراک بگذارد.

وی گفت که هنوز برای یک دختر خوب [مسلمان] مجری انجام نشده است ، اما هنوز هم با اخم مواجه شده است. اگر او مشهور باشد ، مطمئناً وقتی در تلویزیون است آوازهای عاشقانه می خواند ، او را دوست خواهند داشت ، اما او نباید نظر خودش را داشته باشد ، نباید درباره دین اظهار نظر کند ، همچنین نباید در مورد روابط یا جامعه اظهارنظر کند. اگر هر گروهی باید ، آن را انجام دهد باید زنان مذهبی چه مسلمان باشند ، چه مسیحی و چه یهودی ، باید فضاهای هنری را در اختیار آنها قرار دهند تا در مورد اینکه کی هستند صحبت کنند.

مقالاتی که ممکن است دوست داشته باشید :