روز سه شنبه ، فرماندار جون کورزین سخنرانی غم انگیز ایالت ایالتی را به یک جلسه مشترک قانونگذار ارائه داد. چندین بار با تشویق مودبانه قطع شد ، فرماندار کورزین چشم انداز خود را در مورد نیوجرسی بیان کرد: 'از هر یک با توجه به توانایی او به هر یک با توجه به نیاز خود.' واضح است که فرماندار از این کلمات دقیق استفاده نکرده است ، اما این اصل 'چشم انداز' او برای مردم نیوجرسی است. اگر این کلمات آشنا به نظر می رسند ، باید این موارد باشد: آنها پایه و اساس چشم انداز کارل مارکس برای یک جامعه جمع گرایانه هستند.
فرماندار کورزین در پذیرفتن اصول جمع گرایانه کارل مارکس تنها نیست. اشخاص حقیقی آن طرف طیف سیاسی از ارزشها و اصول مارکسیسم استقبال می کند (ناآگاهانه؟) ، پدیده ای که توسط نورمن توماس ، نامزد شش بار ریاست جمهوری حزب سوسیالیست پیش بینی شده بود: 'مردم آمریکا هرگز آگاهانه سوسیالیسم را قبول نمی کنند. اما ، تحت نام 'لیبرالیسم' ، آنها هر بخش از برنامه سوسیالیست را تصویب می کنند ، تا اینکه یک روز آمریکا یک ملت سوسیالیست خواهد شد ، بدون اینکه بدانند چگونه این اتفاق افتاده است. ' بنابراین ، از زمان صعود FDR به ریاست جمهوری در سال 1933 ، آمریکا از یک جامعه نسبتاً آزاد به یک ( فاشیست ) اقتصاد جمعي ، فرآيندي كه در دوره جورج بوش سرعت گرفت و در زمان دولت اوباما جهش بزرگ ديگري به دنبال داشت.
آمریکا در راه تحقق پیش بینی نورمن توماس است ، زیرا به معنای فردی مانند جون کورزین و هزاران نفر دیگر در زندگی عمومی ، تأثیر اخلاقی و اقتصادی توزیع مجدد درآمد را زیر سوال نبرد. آنها تصور می کنند ، همانطور که کورزین در سخنرانی روز سه شنبه خود گفت وقتی ما گفت 'ما یک حقیقت اساسی را تأیید می کنیم: ما حافظ برادر خود هستیم - ما حافظ خواهر خود هستیم.' حتی اگر این جمله 'حقیقت اساسی' باشد ، این نتیجه نمی دهد که دولت باید از شهروندان خود مالیات بدهد تا به شهروندان دیگر مزایایی بدهد. بخش غیر انتفاعی - اقدام داوطلبانه - توسط افراد دلسوز برای تأمین نیازهای افراد کم بضاعت در جوامع ما ایجاد شده است. متأسفانه ، بسیاری از موسسات غیرانتفاعی امروزه برای بخشی یا بیشتر بودجه خود به شرکتهای بزرگ دولتی وابسته هستند.
فردریک باستیات سیاست هایی را شناسایی کرد که کورزین و دیگر 'افراد نیکوکار' هنگام نوشتن به آنها عمیقاً اعتقاد دارند قانون بیش از 150 سال پیش باستیا نگران ظهور جمع گرایی در زادگاه خود فرانسه - و در سراسر اروپا بود - و رساله کوتاه خود را نوشت ، دفاع درخشان از آزادی فردی و دولت محدود. باستیات استدلال کرد که 'چپاول قانونی' انحراف از قانون است - که این قانون فقط باید برای دفاع از افراد در برابر سرقت ، سرقت و کلاهبرداری استفاده شود.
اما چگونه این غارت قانونی شناسایی می شود؟ خیلی ساده ببینید آیا این قانون آنچه را که متعلق به آنها است از برخی افراد می گیرد یا به افراد دیگری که متعلق به آنها نیست ، می دهد. ببینید آیا قانون با انجام کاری که خود شهروند نمی تواند بدون ارتکاب جرم انجام دهد ، آیا به نفع یک شهروند است؟
سپس این قانون را بدون تأخیر لغو کنید ، زیرا این نه تنها خود یک شر است ، بلکه یک منبع حاصلخیز برای شر بیشتر است زیرا دعوت به انتقام جویی می کند. اگر چنین قانونی - که ممکن است یک پرونده جداگانه باشد - بلافاصله لغو نشود ، گسترش می یابد ، تکثیر می یابد و به یک سیستم تبدیل می شود. (تأکید اضافه شده است.)
آمریکا آن نظامی را ایجاد کرده است که باستیات درباره آن هشدار داده است. این کشور رفاه نامیده می شود و از نظر اقتصادی ورشکسته و همچنین از نظر اخلاقی قابل دفاع نیست. علی رغم نیت خیر همه مقامات دولتی ، دانشگاهیان ، مدیران بازرگانی ، صاحب نظران و سایر افرادی که معتقدند بهترین راه برای کمک به هم نوعان خود استفاده از قدرت های قهری دولت است ، آنها باید از خود بپرسند که چرا این روند فقط ؟
استفاده از زور برای انجام 'خوب' یک اکسیمورون است. باستیا مزایای دولت را به طور کلی به عنوان 'بشردوستانه قلابی' شناسایی کرد. کورزین در خطاب به خود ادعا کرد که وی بطور صریح هم از خیرخواهی قلابی و هم از غارت قانونی حمایت می کند. وی گفت: '... ما باید مسئولانه نعمت اقتصادی خود را تقسیم کنیم' و 'اینکه مراقبت های بهداشتی یک حق است.' کالاها و خدمات حقوقی نیستند. آنها اهدافی هستند که همه ما به دنبال دستیابی آنها هستیم. و بدست آوردن کالا و خدمات در بازار مسالمت آمیز اساس یک جامعه عادلانه است.
Corzine همچنین از مالیات بر درآمد مترقی پشتیبانی می کند ، که افراد را به دلیل موفقیت مجازات می کند. انحراف قانون بیشتر از مالیات بر درآمد وجود ندارد ، مگر در مورد جنگ پیشگیرانه. دیدگاه پدران موسس در مورد مالیات روشن بود: آن را پایین ، ساده و غیر مستقیم نگه دارید. به همین دلیل قانون اساسی ایالات متحده و بسیاری از قوانین اساسی ایالت مجبور به اصلاح شده اند تا به دولت ها اجازه دهند مالیات مستقیم بر درآمد داشته باشند. حتی نیویورک تایمز مخالف 16هفتماصلاحیه قانون اساسی. قانون گذاران اولیه و نویسندگان تحریریه ، بی انصافی و غیراخلاقی بودن مالیات بر درآمد ، به ویژه مالیاتی مترقی را می دیدند.
فرماندار کورزین سخنرانی دولت ایالت خود را با فراخوانی برای پیگیری 'منافع مشترک' و یک بحث 'صادقانه از نظر عقلی' در مورد چگونگی حل کمبود بودجه و ضعف اقتصاد ایالت به پایان رساند. اولاً ، غارت قانونی هرگز نمی تواند پایه و اساس منافع عمومی باشد. و دوم ، اگر فرماندار بخواهد بحث صادقانه فکری درباره چگونگی احیای اقتصاد پائین و عدم تعادل بودجه در نیوجرسی داشته باشد ، باید سیاست های شکست خورده اقتصادی را که باستیا در آن شناسایی کرده کنار بگذارد. قانون و به جستجوی روح بپردازید که چگونه آنچه در قلب او است وجود دارد و می تواند با استفاده از مشارکت آزاد و اصول محدود دولت به خیر عمومی و اوضاع اقتصادی بهتر تبدیل شود.
