دایان دی پریما در یک کتاب جدید زنان نسل بیت را به خط مقدم می آورد

در جاده توسط جک کرواک ، که اغلب اوقات یکی از مهمترین آثار ادبیاتی است که از نسل بیت منتشر می شود ، آغاز می شود: من برای اولین بار دین را ندیدم و همسرم از هم جدا شدیم. این دو رویداد است که باعث تحریک سفر جاده ای می شود و کرواک را بر روی نقشه قرار می دهد. کدگذاری در اینجا مشخص است. بیت ها ، در هسته اصلی خود ، مردانی بودند که از چیزهایی فراری بودند - چه فرهنگ مصرف کننده ، چه اضطراب های سیاسی و چه غالباً زنانی که احساس می کردند آنها را به سمت این کارها سوق می دهند. مطابق با کرواک ، اکثریت قریب به اتفاق ادبیات مشهور Beat داستان چنین مردانی را دنبال می کنند ، زنان در حاشیه گیر کرده اند.

اینطور نیست که زنان Beats نبودند ، یا اینکه نمی نوشتند. فقط این که در روایتی تحت سلطه مردانی مانند کرواک و آلن گینزبرگ ، ویلیام اس باروز و هربرت هانکه ، به سختی در مورد آنها صحبت شده است. حتی یک شاعر بسیار پرکار مانند دایان دی پریما چیزی فراتر از پاورقی در تاریخ جریان اصلی Beat Generation نیست ، کتاب های 40 عجیب و غریب او به یک جمله در یک زیر بخش دفن شده از صفحه ویکی پدیای جنبش سقوط می کند.

مشترک شدن در خبرنامه Braganca’s Arts

اکنون ، تقریباً سه چهارم قرن از اوج شکوفایی بیت ، کتاب جدید پریما ، سالنامه بهار و پاییز ، که در ماه مه توسط ناشران City Lights منتشر خواهد شد ، قول می دهد که در دهه 1950 شهر نیویورک ، سبک زندگی زنان جوان هنرمند را روشن کند ، و دی پریما جایگاه شایسته خود را به عنوان صدای اصلی Beat Generation به دست آورد.

دی پریما ، ساکن شهر نیویورک ، در سال 1934 در بروکلین متولد شد. وی به مدت دو سال در کالج سوارثمور تحصیل کرد اما تحصیلات خود را رها کرد و در سال 1954 به دهکده گرینویچ بازگشت و شاعر شد و در نهایت به جنبش بیت پیوست. در این مدت ، او با بازیکنان اصلی در Beat Generation ، از جمله Kerouac ، Ginsberg ، Amiri Baraka و Frank O'Hara ، رابطه دوستانه برقرار کرد. وی حتی مجله ادبی را نیز به طور مشترک سردبیر کرد خرس شناور با باراکا برای چندین سال ، جایگاه خود را در میان نویسندگان افسانه ای بیت تقویت کرد. اگر این کافی نبود ، دی پریما در طول زندگی حرفه ای خود جوایز زیادی را جمع آوری کرده است ، تعداد معدودی از م institutionsسسات هنری را تأسیس کرده و در چندین مدرسه و کالج تدریس کرده است. سالنامه تنها آخرین مشارکت وی در مجموعه عظیمی از کار است که به بیش از 20 زبان ترجمه شده است.

توسط پریما در اصل تهیه شده است سالنامه در سال 1964 پس از آنکه دوست نزدیکش فردی هرکو در سن 29 سالگی جان خود را از دست داد. در غم و اندوه او ، شروع به نوشتن نامه های شبانه به هرکو کرد ، و یک نسخه خطی از هوشیاری تولید کرد که بعداً به قالب سالنامه .

این کتاب ادای احترام به هرکو است ، اما همچنین ادای احترامی است به همه نویسندگان ، هنرمندان و انقلابیون که جامعه بیت را که دی پریما ساکن است تشکیل داده اند. دی پریما در مورد ازدواج آشفته و سقط جنینی که امروز نیز او را تحت تعقیب قرار می دهد ، درباره ویرایش کپی برای هربرت هانکه افسانه ای و گرفتن LSD ، در مورد عاشق شدن با زنان دیگر و ایجاد آپارتمان های خراب در خانه می نویسد. از طریق هدایای او برای مشاهده دقیق و ضبط دقیق ، di Prima سالنامه خوانندگان را وارد دنیای بیت می کند که توسط مردان تعریف نشده است ، اما توسط دی پریما تعریف شده است.

امروزه ، تصور اینکه یک زن یک دیدگاه ادبی برای خودش تعریف می کند ، شاید خیلی رادیکال نباشد. اما بسیاری از نوشتن بیت ، حتی نوشتن بیت که توسط زنان تهیه شده است ، حول مردان جنبش است. زنان در رمان های كرواك كمی بیش از یك نقش برش خورده مقوایی بازی می كنند ، فقط مادرش می تواند مثل یك انسان رفتار كند. (جویس جانسون در خاطرات Beat خود به یاد می آورد شخصیت های کوچک که هر وقت او از کرواک می خواست که چرا نمی تواند زنان را در سفر خود بگنجاند ، او مرا متوقف می کند و می گوید آنچه که من واقعاً می خواهم نوزادان هستند. این همان چیزی بود که همه زنان می خواستند و من نیز می خواستم ، حتی اگر گفتم که این کار را نکردم. Yikes.) شاید به همین دلیل جانسون خود را به عنوان ناظر در خاطرات خودش سوق می دهد و در عقاید ایدئولوژی های کرواک قرار می گیرد. حتی کارهای قبلی دی پریما خاطرات یک بیتنیک مورد انتقاد قرار گرفته است ادبیات هاب گفته است که به جذابیت فرهنگی این زنان به عنوان اشیا objects جنسی شده برای موضوعات مرد ضرب و شتم اعتماد کرده و در دام تجسم همان دیدگاه هایی که ممکن است سعی در براندازی داشته باشد ، افتاده است. دایان از Prima’s Memoirs of a Beatnik.پنگوئن

با سالنامه ، که همزمان با نسخه جدیدی از جشن های Prima’s منتشر می شود نامه های انقلابی ، دی پریما این شانس را دارد که جنبه ای از نسل بیت را که عمدتا کشف نشده باقی مانده ، برملا کند. او می تواند در شکل دادن دیدگاه ما درباره نقش پر جنب و جوش که زنان در جنبش بازی می کردند ، کمک کند و از کارهای آنها که هنوز برای فرار از سایه کرواک و پسران تلاش می کنند ، تجلیل کند.

البته ، حتی ممکن است خلاصه شود که دی پریما در باشگاه پسران بیت استفاده شود. اینطور نیست که دی پریما در دهه 1950 بیت نبود ، به اتهام فحاشی دستگیر شد خرس شناور و به طور کلی در همان فعالیت های نقطه مقابل مردان خود شرکت می کند. این زندگی دی پریما به عنوان یک شاعر مدتها قبل از آن ، در هفت سالگی آغاز شده است ، و به نظر می رسد آرزوهای او همیشه از شورش عقیدتی ایستا که بیشتر ادبیات بیت درگیر آن بوده فراتر رفته است. در واقع ، شعر او اولین پیش نویس: شاعر برنده شعر دفتر ، که وی پس از لقب شاعر شاعر سانفرانسیسکو در سال 2009 نوشت ، آغاز می شود:

این شعری است که من در خدمت آن هستم
درخشان ، در طول زمان
آن جشن
نفس انسان

از طریق دی پریما ، نسل بیت هنوز در حال صحبت است. اکنون ، دهه ها بعد ، سرانجام ما در حال دریافت یک داستان کامل تر و دقیق تر در مورد چه کسی و این به چه معنی هستیم.