چرا انتقاد آیان هیرسی علی از اسلام ، لیبرال های غربی را خشمگین می کند

عیان هیرسی علی می تواند با حرکت آهسته و مجازی وقایع 2 نوامبر 2004 - روزی که ترور تئو ون گوگ ، همکار او در فیلمی درباره سو abuse استفاده از زنان در برخی از جوامع مسلمان ، را بازگو کند. مدافع و نویسنده حقوق زنان متولد سومالی ، که در آن زمان عضو پارلمان هلند بود ، خود به دلیل نوشتن فیلم تحت عنوان ارسال . وزیر کشور هلند وی را از آنچه رخ داده اطلاع داد: آقای ون گوگ هشت گلوله شلیک شد و با شکاف گلو و چاقوی بزرگی که در سینه اش چسبیده بود در یکی از خیابان های آمستردام رها شد. قاتل با استفاده از چاقوی دوم یادداشتی را به قفسه سینه آقای ون گوگ متصل کرد ، و از خشونت علیه ملت های غربی و یهودیان هشدار داد و علیه خانم هیرسی علی حکم اعدام صادر کرد.

حکم اعدام از این طریق آغاز شد: بسم الله الرحمن الرحیم ، و اعلام کرد که همه دشمنان اسلام نابود خواهند شد.

با تخمین حدود 140 میلیون دختر و زن در سراسر جهان تحت ناقص دستگاه تناسلی ، هزاران نفر در هر سال به اصطلاح قتل ناموسی و میلیون ها نفر ناگوار مجبور به خلاف خواست خود ازدواج می کنند ، تصور می شود که خانم هیرسی علی - منتقد برجسته جهان از این شیوه ها و از طرف قربانیان خود حمایت می کنند - توسط کسانی که سبک خود را به عنوان مترقی معرفی می کنند مورد استقبال جهانی قرار می گیرد. از آنجا که وکالت خانم هیرسی علی در مورد زنان به این معنی بوده است که وی بیش از یک دهه در معرض تهدید به مرگ زندگی کرده است ، تصور اینکه وی توسط مترقیان در همه جا به عنوان یک قهرمان قلمداد می شود ، منطقی تر خواهد بود. اما علی رغم یک مجموعه کار به عنوان یک نماینده مجلس ، یک نویسنده و به عنوان رئیس بنیادی که به حمایت از زنان اختصاص داده شده است و باعث شده است تا وی توسط مجله TIME خانم هیرسی علی بعنوان یکی از 100 نفر مهم در این سیاره ، خود را جسم ویتریول بعضی از چپ ها می بیند ، که به همین دلیل نمی توانند او را تحمل کنند: بحرانی در مورد اسلام و آنچه در جهان اسلام نه تنها به عنوان خشونت در خشونت بلکه عملی برای توجیه آن است. خانم هیرسی علی بدون تعارف می گوید که در اسلام فرهنگ زن ستیزی وجود دارد [که] باید سریع و با صراحت به آن پرداخته شود و ما نباید خود را سانسور کنیم.

اما در حالی که خانم هیرسی علی برای مقابله با این چالش ها تلاش می کند ، می یابد که با نیروهای سرسخت و بی امان که می خواهند سانسور شوند مبارزه می کند. تلاش ها برای سرمشق کردن او با صفت اثبات شده اسلام هراسی ، هم از طریق شرکت های قدرتمند مسلمان ناشی می شود که می خواهند او را مانند یک اشکال خرد کنند و هم برخی در سمت چپ ، که برای آنها روایتی از جهان اسلام به عنوان قربانیان و غرب به عنوان قربانیان گرانبها و راحت است. آنها خانم هیرسی علی را دردسر می دانند. به هر حال او یک زن مسلمان الاصل است که شخصاً سو abuse استفاده ای را که انتقاد می کند تجربه کرده است. این خانم 46 ساله همچنین نویسنده ای عالی ، سخنران برنده ، بی چون و چرا شجاع و راه دور است. او همچنین یک ملحد است. برای کسانی که می خواهند انتقاد از وضعیت زنان در اسلام را سرکوب کنند ، به طور خلاصه ، او یک فاجعه است.

خانم هیرسی علی نسبت به استفاده از واژه های افراطی و رادیکال برای توصیف ایدئولوژی پیرامونی هشدار می دهد ، به گفته او ، در واقع در جوامع مسلمان در سراسر جهان بسیار رایج است و به راحتی منجر به خشونت می شود - چه به شکل دستگاه تناسلی زنان مثله کردن یا قتل ناموسی یا زن و شوهر یا بمب گذاری های انتحاری. وی اتكا به این واژه ها را خود فریبی ، تسكینی تسكین دهنده و خودگردان می داند كه تأثیر آن پوشاندن شواهدی است كه نشان می دهد خشونت گسترش طبیعی ارزشهای بنیادگرایانه است كه در جوامع مسلمان به شدت دیكته شده و از آن استقبال می شود - ارزشهایی كه رفتار خشن را زنان و مجازات سختگیرانه ، حتی وحشیانه غیر مومنان. هشدارهای او و دیگران که به دلیل انتقاد از نهادهای اسلامی شهرت و زندگی خود را به خطر می اندازند ، در بسیاری از مناطق غربی ، که از نظر سیاسی بسیار نادرست تلقی می شود ، و روایتی که سیب های بد از افراط گرایی اسلامی بسیار ترجیح داده می شود ، کاملاً ناخوشایند است. .

آنها از تفکر انتقادی می ترسند. هر کسی در جهان اسلام با هوش که یک دقیقه فکر کند ، از آنچه می بیند خوشش نخواهد آمد. ' هیرسی علی سال گذشته در کلوپ ملی مطبوعات در واشنگتن دی سی صحبت می کرد.عکس از مارک ویلسون / گتی ایماژ

گزارش دسامبر 2015 توسط مرکز تحقیقات پیو ، نظر خانم هیرسی علی را تقویت می کند. اکثریت قاطع ، اگر نه قریب به اتفاق مسلمانان در بیشتر 39 کشور مورد بررسی ، می خواستند قانون شریعت - یک قانون حقوقی بنیادگرا بر اساس قرآن و سایر متون اسلامی - قانون رسمی سرزمین در کشورهای آنها باشد. در اندونزی ، که بیشترین جمعیت مسلمان جهان را در خود جای داده است ، 77 درصد از مسلمانان اظهار داشتند که می خواهند قانون شریعت وضع شود. در پاکستان این رقم 84 درصد بود. در سرزمین های فلسطین ، 89 درصد در عراق 91 درصد و در افغانستان به 99 درصد رسیده است. خانم هیرسی علی می گوید ، این خط پذیرفته شده که بنیادگرایی اسلامی و پذیرش خشونت نتیجه شکایت و بیگانگی است ، از آرزوها بدتر است. او گفت ، این اشتباه است ، خطرناک است و خودکشی است ، و برای نشان دادن استدلال خود به انگلیس اشاره کرد. نظرسنجی انجام شده در این ماه نشان داد که 88 درصد مسلمانان انگلیس معتقدند انگلیس مکان مناسبی برای زندگی است. این نظرسنجی پیروی همان جامعه از ارزش هایی را که سیاستمداران غربی به عنوان بی انصافی کنار می گذارند روشن می کند. یک سوم مسلمانان انگلیس از محکوم کردن سنگسار زنان متهم به زنا خودداری می کنند. سی و نه درصد معتقدند که زنان همیشه باید از شوهر خود اطاعت کنند. و تقریباً یک چهارم معتقدند که قوانین شرع باید جایگزین قوانین انگلیس در مناطقی شود که دارای جمعیت زیادی از مسلمانان هستند. حدود 100000 مسلمان انگلیس با بمب گذاری های انتحاری و سایر حملات تروریستی ابراز همدردی می کنند و دو سوم اظهار داشتند اگر معتقد باشند که یکی از نزدیکان آنها با جهادی ها همکاری می کند ، از تماس با نیروی انتظامی خودداری می کنند.

سیاستمداران و مفسران غربی چه از جهت مصلحت سیاسی و چه از نظر سطحی نگری ، با افرادی مانند مسئول کشتار در فرانسه ، بلژیک ، کالیفرنیا و در سراسر خاورمیانه و آفریقا فقط به عنوان یک پنجره بازشو رفتار می کنند - به نظر می رسد که به نظر می رسد خانم هیرسی علی می گوید ، یک جوان 21 ساله یک روز از خواب بیدار می شود و تصمیم می گیرد جهاد کند. او با نادیده گرفتن از این به عنوان سندرم جهاد ناگهانی یاد می کند. خانم هیرسی علی کاملاً متفاوت به مسائل نگاه می کند. او می گوید ، این روش کار نمی کند. این محصول تلقین است که سال به سال ادامه دارد. در آمریکای شمالی و اروپا [کمتر از جاهای دیگر] آنها تبلیغ می کنند که جهاد واجب است. آنها ممکن است موعظه کنند که زمان و مکانی برای جهاد وجود دارد ، اما آن را تبلیغ می کنند. مردی در حملات تروریستی پاریس در نوامبر 2015 با روشن كردن شمع در یادبودی در خارج از محل بازیابی La Belle Equipe در Rue de Charonne ، یكی از مكان هایی كه افراد مسلح بی گناهان را قتل عام می كردند ، سوگوار می شودعکس از جف جی میچل / گتی ایماژ

در مساجد و سایتهای متنوع از طریق اینترنت ، دستورالعملهایی برای مجازات افراد غیر م believeمن ، مخالف یا حتی بدبینان احتمالی ارائه می شود و توجیهاتی برای خشونت به نام اسلام ارائه می شود. خانم هیرسی علی می گوید ، این شیوه ها فراگیر ، بی امان و بسیار تأمین شده توسط کشورهای مسلمان ، اهداکنندگان ثروتمند و مسسات است ، و عجیب است که خلاف آن ادعا کنیم. او نوشت که وقت آن است که سخنان متعصبانه و انحرافات کلامی را کنار بگذاریم. خانم هیرسی علی و دیگران که خواستار ارزیابی واقع بینانه تر از ارتباط بین ترویج قوانین اسلامی و خشونت علیه زنان شده اند ، مرتباً متهم می شوند که متعصبانه ، شیاد صهیونیست یا سخنگوی راست افراطی هستند. خانم هیرسی علی در امریکا ، جایی که ده سال پیش به آن پناهنده شد ، مورد حمله سازمانهایی مانند شورای روابط اسلامی - آمریکایی قرار گرفته است ، که آشکارا نمی خواهد او صحبت کند و بنویسد و از این طریق نظرات و تبلیغات بالقوه خود را به دست آورد. ابراهیم هوپر ، سخنگوی CAIR ، وی را متهم می کند که یکی از بدترین نفرت آوران اسلام در آمریکا است ، نه تنها در آمریکا بلکه در سراسر جهان.

این تعجب آور نیست: در حالی که سایر مخالفان مسلمان به طور خصوصی از آنچه عقیده دارند ابراز انزجار می کنند افتادن هامانع از تلاش دولت ایالات متحده برای مقابله با افراط گرایی اسلامی ، آنها نمی خواهند این کار را به صورت علنی انجام دهند. اما خانم هیرسی علی چنین محدودیتی ندارد و CAIR را به عنوان یک جبهه آمریکایی برای اخوان المسلمین توصیف کرده است.

او در این دیدگاه به سختی تنها است. وزارت دادگستری از CAIR به عنوان یک همکار توطئه ناپذیر در تعقیب کیفری یک شرکت تأمین بودجه حماس نام برد و یک نماینده ویژه FBI شهادت داد که CAIR یک گروه مقدم برای حماس بود. حملات اعضای CAIR و سازمانهای مشابه به وی نه خانم هیرسی علی را متعجب می کند و نه باعث مزاحمت وی ​​می شود. او می گوید آنها می خواهند همه از سر راه خود خارج شوند. آنها از تفکر انتقادی می ترسند. هر کسی در جهان اسلام با هوش که یک دقیقه فکر کند ، از آنچه می بیند خوشش نخواهد آمد. او از اینکه می داند طرفداری از آن مسلمانانی که شهامت گفتن دارند ، سایر مسلمانان را ترغیب به انجام چنین کاری کرده ، ابراز خرسندی می کند - تحولی که به گفته وی امید او را پر می کند اما باعث می شود منافع قدرتمندی در جهان اسلام احساس ترس کنند. و عصبانیت

نمایشگاه A سازمان همکاری اسلامی ، بلوک اسلامی 57 کشوری است که مقر اصلی آن در عربستان سعودی است ، و تلاش کرده است تا منع جهانی انتقاد از قوانین اسلامی را کدگذاری کند. بسیاری از اعضای OIC نسخه های خود را از این ممنوعیت ها علیه شهروندان خود به طرز وحشیانه ای اجرا می کنند و تلاش بین المللی را برای جرم انگاری همه انتقادات به سرکوب زنان با استناد به تساهل و تساهل مذهبی ، در همه موارد انجام می دهند. خانم هیرسی علی می افزاید: بسیاری از کشورها در اروپا به این امر رضایت می دهند. وی خاطرنشان كرد كه در جلسات كنگره كه از 11 سپتامبر 2001 برگزار شد ، بارها به نقش عربستان سعودی و سایر کشورهای حاشیه خلیج فارس در گسترش ایدئولوژی ای اشاره شده است كه به طور خاص از زن ستیزی و به طور كلی تلافی جویی علیه افراد غیرمعتبر ستایش می كند ، و با این وجود تغییر محسوسی در سیاست آمریکا در قبال این کشورها. خانم هیرسی علی در مورد نقش سعودی ها در دامن زدن به اسلام بنیادگرا بدتر شده است. لابی سعودی بسیار قدرتمند است.

http://www.youtube.com/watch؟v=6NX0MRBFRHE

تعجب آورتر از این برای خانم هیرسی علی خصومت است که توسط برخی از چپ برای او در تلاش برای به چالش کشیدن قوانین و آموزه های اسلامی به او وارد شده است. این منتقدان ادعا می کنند که به حقوق زنان اهمیت می دهند اما نمی توانند کسانی را که آنها را لگدمال می کنند انتقاد کنند تا زمانی که زن شیطان در جهان اسلام آدرس داشته باشد. در یک میزگرد اخیر که در اجلاس زنان در جهان در نیویورک برگزار شد ، مجری خانم هیرسی علی را به انتخاب فقط اسلام متهم کرد. وی پاسخ داد: من مسلمانان را در آغوش می گیرم اما قوانین اسلامی را رد می کنم ... زیرا این توتالیتر است ، زیرا متعصبانه است و مخصوصاً متعصبانه علیه زنان است. عصبانیتی که از سمت چپ ایجاد می کند او را گیج می کند. او با تعجب می گوید شما باید از خود بپرسید که چرا کسی با طرفداران قوانین اسلامی همسو می شود؟

خانم هیرسی علی پاسخ خوبی برای این سوال ندارد و تنها وی نیست. چگونه می توانم لیبرال ها را درک کنم که در این بحث ما لیبرال ها هستیم؟ مجری تلویزیون بیل ماهر از او در مورد انقیاد زنان در جوامع مسلمان در سراسر جهان و تمایل به خشونت که در آنجا آموزش داده می شود ، پرسید. خانم هیرسی علی تمام تلاش خود را می کند. آنچه به طرز وحشتناکی مشخص نیست این است که آیا چپ برای شنیدن آماده است.