دختری در لندن ، انگلیس در فیس بوک مرور می کند.کریس جکسون / گتی ایماژ یکی از نکات مهم فروش رسانه های اجتماعی هنگام شروع کار - به ویژه برای فیس بوک - این بود که به ما کمک می کند با افرادی که معمولاً ارتباطشان را قطع می کنیم در ارتباط باشیم. ما می توانستیم ببینیم که آنها در چه وضعیتی قرار دارند ، چگونه هستند و زندگی آنها چگونه است. این اساساً مانند یک دیدار مستمر در دبیرستان خواهد بود ، یک مدینه فاضله فاضلانه که هیچ کس مجبور نیست دیگر خداحافظی کند. مطمئناً فکر خوبی است ، اما مانند هر ایده دیگری ، واقعیت سر زشت خود را پرورش می دهد.
من مطمئن هستم که شما بیش از آنکه با فردی که من به خاطر این هدف صلیبی می خوانم در فیس بوک آشنا هستید. نه ، نه جنگجویان عدالت اجتماعی ، بلکه افرادی هستند که موضع گیری بسیار شدیدی نسبت به هر موضوعی دارند - سیاست ، وگانیسم ، فمینیسم یا تقریباً در مورد هر چیزی که باعث ایجاد دیدگاه های قطبی شود. صلیبی مقالاتی را به اشتراک می گذارد و آنها را با این عنوان شرح می دهد ، من فقط این را اینجا می گذارم ، یا این خیلی درست است ، گویا هرچه آنها قرار می دهند مشکل را کاملاً توصیف می کند و تمام استدلال های ضد آن قابل بحث نیست.
برای محافل داخلی ما ، چنین چیزهایی مشکلی ندارند. ما صلیبی را مرتباً رو در رو می بینیم ، با آنها گفتگوی عالی داریم و آنها را به عنوان دوستان یا خانواده خود دوست داریم. ما این لوکس را داریم که بدانیم آنها چه کسانی هستند و حتی اگر با آنها مخالف باشیم ، می توانیم از کنار آن عبور کنیم و روی همه چیزهای مشترک تمرکز کنیم. این دوستی است که برای 99.9 درصد از وجود ما برای دوستی کار کرده است.
اما چه اتفاقی می افتد که آن تجمل را نداشته باشیم؟ چه اتفاقی می افتد اگر کسی باشد که از مدرسه می شناسیم ، که طی دو دهه ندیده ایم - یا یک همکار سابق باشد؟ قبل از رسانه های اجتماعی ، در حین انجام زندگی خود با فردی دیگر ارتباط خود را از دست می دهیم و احتمالاً او را کاملاً به یاد می آوریم. در مورد من ، من سابق ارتش هستم و تقریباً پنج سال است که بیرون هستم و اکثریت قریب به اتفاق دوستان بزرگی را که هنگام خدمت خدمت کردم ، ندیده ام. اخیراً متوجه شدم كه یكی از آنها كه من احترام زیادی برای او قائل هستم و با او دوستی بسیار خوبی داشتم با من دوست نبود. اکنون ، من خیلی صلیبی نیستم و به طور کلی در مورد هر یک از موضوعات سازگار مطالبی را به اشتراک نمی گذارم ، اما مقصر شده ام - دقیقاً مانند بسیاری از ما - که شاید عقایدم را خیلی با قوت بیرون آورده ام.
آیا این شخص به دلیل اختلاف نظر ما در مورد گیاهخواری ، از من دوست نبود؟ من می گویم که این بسیار محتمل است ، هرچند که من نمی دانم زیرا فیس بوک به ما نمی گوید چه کسی ما را دوست نکرده است. فکر می کنم این شرط کاملاً خوبی است و من را بسیار ناراحت کرده است. این مرا ناراحت می کند زیرا من برای دوستی این شخص ارزش قائل هستم ، اما همچنین به دلیل اینکه ما شخصاً مکالمه می کردیم ، من مطمئن هستم که این مسئله نه تنها دوستانه بلکه یک بحث محرک فکری بوده است. من می دانم که در پایان آن ما می توانستیم نقاط مشترکی پیدا کنیم و به عنوان دوست دور شویم.
متأسفانه ، در رسانه مبتنی بر متن فیس بوک و سایر رسانه های اجتماعی ، چیزهای زیادی در ترجمه از دست می رود. چه اتفاقی می افتد که یک صلیبی مرتباً مواردی را که ما با آنها مخالف هستیم به اشتراک بگذارد؟ وقتی ما جسارت دیدن آن شخص را در بدن انسان نداریم ، او را با آنچه به اشتراک می گذارند تعریف می کنیم. ناگهان ، ما دیگر آنها را به عنوان دوست نمی بینیم ، بلکه به عنوان یک فرد آزار دهنده باورهای خود را به ما تحمیل می کنیم. در جایی که یک بار می نشستیم و در مورد قهوه یا شام در مورد ریزه کاری ها صحبت می کردیم ، قبل از اینکه به موضوعات دیگری بپردازیم که نقاط مشترکی داریم ، اکنون فقط بر روی این تفاوت تمرکز می کنیم و همه چیزهای شگفت انگیز دیگر را که در اولین بار با ما دوست بودند فراموش می کنیم محل.
خیلی زود ، این مورد منجر به لغو دنبال کردن می شود ، یا اگر بزرگ شده اید که به اندازه کافی از آنها بیزارید ، دوستانه نیست. وقتی این اتفاق برای دوستی رخ می دهد که سالهاست او را ندیده اید ، دیگر بازگشتی وجود ندارد. وقتی این عمل کشف شد ، گیرنده فکر می کند ، خوب اگر آنها می خواهند اینطور باشند ، آنها را لعنت کنید. و درست مثل آن ، یک دوستی منحل می شود. اگر اتفاقاً دوباره آنها را شخصاً ببینیم ، این یک سلام و احوالپرسی ناجوانمردانه از طرف هر دو طرف است - زیرا کسی که دوست نباشد ، تعجب می کند که آیا فرد می داند آنها را دوست نکرده است و کسی که دوست نبود احتمالاً آسیب دیده است.
اگر برای روابط خود ارزش قائل شویم - خصوصاً روابطی که آنچنان که دوست داریم فعال نباشند - برای همه ما خوب است که آنچه را که در شبکه های اجتماعی ارسال می کنیم با دقت بررسی کنیم. این در مورد این نیست که آیا ما می خواهیم مردم را آزرده کنیم یا خیر ، بلکه این است که آیا واقعاً می خواهیم مبلغ بشویم. زیرا این نوع به اشتراک گذاری همان چیزی است که دارد: این تبلیغ به گروه کر است که ممکن است پذیرا باشد یا نباشد. وقتی به شدت به چیزی احساس می کنیم ، بهتر است آن را در یک پیام خصوصی یا ایمیل به اشتراک بگذاریم. در غیر این صورت ممکن است دریابید که همه نظرات شما را به اشتراک نمی گذارند و به جای اینکه با شما در این باره صحبت کنند ، دکمه بی صدا را می زنند و گوش دادن به هر آنچه را که می گویید متوقف می کنند.
من حتی به استدلالی که مردم در شبکه های اجتماعی وارد می کنند اشاره نکرده ام. با حرکات صورت ، زبان بدن و تن صدا از دست می رود ، و یک اختلاف جزئی خیلی سریع بالا می گیرد ، زیرا ما نمی توانیم این موارد مهم را فقط با کلمات تجزیه و تحلیل کنیم. شخصاً ، ما در زبان خود به عنوان نرم کننده شناخته می شویم که به ما کمک می کند تا بیان کنیم ، اگرچه من با شما مخالفم ، اما من همچنان به شما اهمیت می دهم و به شما حمله نمی کنم. این نوع نرم کننده ها در نظرات فیس بوک وجود ندارد. ناگفته نماند وقتی در شبکه های اجتماعی با شخصی بحث می کنید ، این امر عمومی است. در دنیای غرب ، ما به اندازه بسیاری از فرهنگ های آسیایی بر نجات چهره تأکید نداریم ، اما آنلاین مکانی است که این قانون کاملاً مهم است: استدلال کسی را در رسانه های اجتماعی قطع کنید ، و شما فقط (در آنها چشم) آنها را در مقابل همه خانواده و دوستانشان شرمنده كرد.
خطرناک است که فردی را با یک اعتقاد واحد تعریف کنید ، مهم نیست که چقدر ممکن است با آن مخالف باشید. از این گذشته ، ما همان چیزی هستیم که در این دنیا انجام می دهیم ، نه آن چیزی است که در یک لحظه یا حتی طی یک یا دو سال به آن اعتقاد داریم ، در طی آن ممکن است فاز اعتقادات جدی را پشت سر بگذاریم. ما با برداشتن تلفن یا صحبت کردن روی یک فنجان قهوه در مورد یک موضوع مشاجره با کسی بهتر می شویم - به عبارت دیگر ، ارتباط انسانی از این گفتگوی انسانی ، ما احتمالاً می خواهیم درک بیشتری ، نقاط مشترک و قدردانی مجدد از دیدگاه منحصر به فرد آن شخص در جهان پیدا کنیم.
این صرف نظر از این است که شما به ترامپ یا هیلاری رأی داده اید ، به تغییر اقلیم اعتقاد دارید ، طرفدار فمینیسم ، مسیحی یا ملحد ، گیاهخوار یا گوشت خوار هستید. هرگز ایده خوبی نیست که فردی را فقط با اعتقادی که در او وجود دارد تعریف کنید. به طور فزاینده ای ، حتی به خود زحمت نمی دهیم که دیدگاه شخص مقابل را نیز در نظر بگیریم - زیرا درست بودن مهمتر از ذهن باز است. من افرادی را می شناسم که نسبت به همه آداب و موضوعات مختلف دیدگاه های مختلفی دارند. اگر همه دوستان من را در شبکه های اجتماعی قرار دهید و آنها را وارد یک اتاق گفتگو کنید ، احتمالاً به یک بحث وحشتناک و پر از نفرت تبدیل خواهد شد.
با این حال ، اگر بخواهید آنها را از نظر جسمی در یک اتاق قرار دهید ، بعید است این اتفاق بیفتد. انسانیت مشترک ما را وادار می کند که خویشتنداری کرده و گوش فرا دهیم. اکثر ما به اندازه کافی منافی تعارض هستیم که در لحظه بروز دیدگاهی که با آن مخالف هستیم بحث را شروع نخواهیم کرد و این چیز خوبی است.
متأسفانه ، به محض ورود به اینترنت - حتی زمانی که شخص را می شناسیم - ارتباط قطع شده و همه آنچه که می بینیم متن سرد و بی احساس روی صفحه است. به راحتی می توان گفت که این یک چیز خوب است ، زیرا اکنون بحث های آنها از شخص طلاق گرفته و می توان آنها را تنها با منطق و دلیل دقیق بررسی کرد ، اما این یک روش وحشیانه برای گفتگو است و بخشی از دلیل اختلافات موجود است.
بنابراین ، خواه در شبکه های اجتماعی واعظ بازی کنید یا گیرنده تبلیغ باشید ، یک قدم عقب بروید ، نفس بکشید و اقدامات خود را در نظر بگیرید. اگر مبلغ باشید ، با ارسال مقاله نمی خواهید نظر مردم را تغییر دهید. اگر گیرنده چنین موعظه ای هستید ، به یاد داشته باشید این شخصی که با او - یا در بعضی مواقع - ارتباط شخصی دارید. بنابراین ، با آنها ارتباط برقرار کنید ، صحبت کنید و درک بهتری از دلیل احساس شدید آنها پیدا کنید.
اگر در حال حاضر چیزی به دنیا بیشتر نیاز دارد ، تحمل و درک است. متاسفانه رسانه های اجتماعی مکانی برای یافتن آن نیستند.
پیت راس روانشناسی و فلسفه دنیای تجارت ، مشاغل و زندگی روزمره را تجزیه می کند. می توانید او را در توییترprometheandrive دنبال کنید.
