O.K. ، من بازی خواهم کرد می دانید ، بازی Century-Slash-Millennium List. من اعتراف می کنم که تمایلی به ورود به کل کارخانه فیلم قرن هزاره 'مرد قرن' نداشتم. اما چند مورد نظر من را تغییر داد: تماس از دو شبکه و یک مجله خبری در مورد سوال هیتلر - آیا او شرورترین مرد قرن بود؟ آیا او باید مرد قرن باشد؟ - شروع به فکر کردن با این اصطلاحات کردم. و سپس ورود کتابی که مدتها بود مشتاقانه منتظر آن بودم ، کتابی که پیشنهاد دهنده اولین جایزه Edgy Enthusiast End of sedury من بود ، جایزه ای برای رمان قرن. کتابی که این تأملات را برانگیخت و در انتخاب من برای رمان قرن تأیید کرد ، مطالعه قابل توجه ، وسواس ، هذیان ، عبادی ، برایان بید ، آتش کم رنگ Nabokov (انتشارات دانشگاه پرینستون) بود. و (سلام 21 تفنگ را اینجا وارد کنید) جایزه من برای رمان قرن به Nabokov’s Pale Fire اعطا می شود ، در حالی که اولیس و سایه ها روی هادسون نقره و برنز را می گیرند.
The Judge’s Rationale: Pale Fire بیشترین اثر هنری شکسپیر است که قرن بیستم تولید کرده است ، تنها داستان نثری است که از عمق و پیچیدگی ، زیبایی ، تراژدی و رمز و راز تمام نشدنی شکسپیر ارائه می دهد.
یکی از دستاوردهای کتاب برایان بویید این است که او روش عمیقی را که در آن Pale Pale یک رمان شکسپیر است - نه فقط در چشم انداز جهانی و بازتاب های محلی بی نهایت در چشم جهانی که ارائه می دهد ، بلکه به روش عمیق در که آتش کم رنگ توسط آثار خاص شکسپیر و توسط خود شکسپیر به عنوان خالق شکار شده است. اگر ، همانطور که مایکل وودز (نویسنده تردیدهای شعبده باز) استدلال می کند ، Pale Fire یک الهیات را برای افراد بدبین ارائه می دهد ، برایان بوید روش های الهیات شکسپیر را به صراحت بیان می کند.
قبل از اینکه به Pale Fire احترام بیشتری بگذارم ، می خواهم بیشتر برای Brian Boyd ادای احترام کنم. بله ، من قبلاً به شهادت و شجاعت او به عنوان یک محقق برای انصراف از موقعیت قبلی خود در مورد سوال راوی Pale Fire در شب صد ساله Nabokov در آوریل گذشته سلام کردم (نگاه کنید به The Edgy Enthusiast، Nabokov’s Pale Ghost: A Scholar Retracts، 26 آوریل).
اما او شایسته تقدیرهای جدید برای این بررسی جدید کتاب 'آتش سوزان' است. تحقیقی که به دلیل نظریه جدید وی در مورد مسئله بحث برانگیز راوی (که من با احترام آن مخالفم) کمتر قابل توجه است ، اما به دلیل نحوه پیگیری وی در مورد سوال راوی ، عمق لذتهای موجود در رمان را عمیق تر کرده و از همه مهمتر - سطح عمیق تری از میل و دلالت شکسپیر در Fire Fire.
اگر چارلز کینبوته صدای روایی ظاهری Pale Fire است ، کسی که شرح پاورقی شعری را که رمان را باز می کند ، می نویسد ، تفسیرهای هذیان آمیز دیوانه واری است که قسمت عمده ای از کتاب را تشکیل می دهد ، برایان بید تبدیل شده است - و من این را به عنوان بالاترین تعارف - بهترین Kinbote Kinbote.
قبل از اینکه بیشتر به عمق و لذت تئوری های Pale Fire بپردازم ، می خواهم در اینجا مکث کنم و به سود کسانی که هنوز طعم لذت های Pale Fire را نچشیده اند ، متوقف شوم. مکث کنید تا تأکید کنید که علیرغم شکل ظاهراً غیرمتعارف ، لذت خالص خواندن را که تأمین می کند ، تأکید کنید. به دنبال یک پیشگفتار کوتاه ، رمان با یک شعر 999 سطری در دوبیتی های قهرمانانه قافیه ای که به طور رسمی یادآور الکساندر پاپ است ، آغاز می شود ، اما حداقل در سطح ظاهری به زبان محاوره ای قابل دسترسی آمریکایی نوشته شده است. لطفاً از طولانی بودن یا رسمیت شعر مرعوب نشوید. خواندن این یک لذت است: غم انگیز ، خنده دار ، متفکر ، پرتحرک ، گفتمانی ، پر از لحظات لطیف و زیبایی قلب متوقف کننده.
به دنبال این شعر (با عنوان آتش کم رنگ) که در پیش گفتار به عنوان آخرین اثر جان شید ، شاعر خیالی مانند فراستی مانند آمریکایی مشخص شده ، صدای دیگری را به خود اختصاص می دهد: مفسر چارلز کینبوت. صدایی دلپذیر ، متوهم ، بیش از اندکی بی روح ، که 200 صفحه تفسیر و حاشیه نویسی درباره شعر ، باقی مانده رمان را تشکیل می دهد. صدای Kinbote کاملاً دیوانه است - او آخرین راوی غیرقابل اعتماد است ، دانشمند دیوانه ای که شعر را با توهم باروک خود استعمار می کند - اما کاملاً غیر قابل مقاومت است. کینبوته حاشیه نویسی های خود را بر روی شعر داستان رابطه خود با شاعر ، جان شید ، می بافت. چگونه او در آخرین ماههای زندگی خود با او دوست شد در حالی که Shade مشغول ساخت آهنگ Fire Fire بود. چگونه او برای شید ، یکی از همکارانش در کالج که هر دو به تدریس ادبیات مشغول بودند ، فاش کرد که داستان خارق العاده هویت پنهانی احتمالی او (Kinbote): اینکه او واقعاً چارلز کینبوت نبود ، بلکه بیشتر پادشاه تبعیدی زمبلا ، یک سرزمین شمالی بود جایی که او یک بار به عنوان چارلز معشوق حکومت می کرد تا اینکه توسط انقلابیون شیطانی که از آنها به تبعید گریخت ، خلع شد. انقلابیونی که یک قاتل را برای شکار او فرستادند ، قاتلی که گلوله اش برای کینبوت بود ، به جای او جان شید را به اشتباه کشتند.
و اکنون ، Kinbote که از دست نوشته های شاعر مرده 'آتش کم رنگ' گریخته بود و در متلی ارزان قیمت در کوه ها فرو رفته بود ، گریزان بود ، سعی می کند با تفسیر خود نشان دهد که آخرین شاهکار Shade واقعاً درباره او است ، درباره Kinbote ، درباره زندگی تراژیک و عاشقانه خودش به عنوان پادشاه Zembla ، پرواز و تبعید او. همه اینها علی رغم این واقعیت است که ، در ظاهر ، نه Kinbote و نه Zembla در هیچ کجا در Pale Fire ظاهر نمی شوند ، با وجود این واقعیت که به نظر می رسد این شعر در ظاهر تلاش جان شید برای کنار آمدن با تراژدی خودش ، خودکشی محبوبش است دختر هزل شید - و تلاش های او برای کشف امکان تماس با او در زندگی پس از مرگ ، آن سوی مرز بین مرگ و زندگی که او را از او تبعید کرده است.
همانطور که گفتم ، فقط پیچیده و مغزی به نظر می رسد. در حقیقت ، خواندن «آتش روشن» ، چه رمان و چه شعر ، تقریباً یک لذت نفسانی فاحشی است. من آن را تضمین می کنم.
همچنین نباید لذت خواندن کتاب برایان بوید را دست کم گرفت ، حتی اگر من معتقدم که او در حال خواندن یک داستان شبح مانند Paleb Fire است که تصور می کند همانطور که Kinbote در شعر جان شید می خواند. Boyd's Ghost Story راه حل جدید تجدیدنظر شده وی در مورد پرسش راوی - مفسر Pale Fire است: چارلز Kinbote مفسر کیست؟ اگر باور کنیم که او گذشته ای خیالی را به عنوان چارلز معشوق زمبلا اختراع کرده است ، آیا وی همچنین شاعر جان شید را اختراع کرده است که گویا داستان Zemblan خود را در آن می خواند؟ یا Shade Kinbote را اختراع کرد؟
برای حدود سه دهه پس از انتشار کتاب «آتش کمرنگ» در سال 1962 ، بیشتر منتقدان و خوانندگان راه حل هوشمندانه این معما را که مری مک کارتی در مقاله مشهور «نیو جمهوری» با عنوان «یک پیچ از آبی» ارائه داده ، دنبال کرده اند. مک کارتی از سرنخ های غوطه ور در تفسیر استدلال کرد که نویسنده واقعی تفسیر و پیش گفتار (و فهرست) در Pale Fire ، خیال پرداز واقعی زمبلان ، شخصیتی بود که به سختی در تفسیر ذکر شد ، یکی از همکاران دانشگاهی Shade و Kinbote به نام آناگماتاتیک ، V. بوتکین
من در اینجا به جزئیات حدس و گمان خیره کننده او نمی پردازم ، فقط کافی است بگویم که این قدرتاً قانع کننده است و تا اوایل دهه 1990 میلادی وقتی برایان بوید از اولین (و اکنون رها شده) نظریه آتش سوزی (Pale Fire) خود رونمایی کرد ، بسیار متقاعد کننده بود. بر اساس تفسیر آقای بوید از نسخه منقش شده از نسخه خطی تجدیدنظر شده در زندگینامه نبوکوف ، آقای بوید استدلال کرد که Kinbote به عنوان بوتکین یا به عنوان یک موجودیت جداگانه از هر نوع وجود ندارد: Kinbote توسط جان Shade ابداع شد که نه تنها این شعر را با نام Pale Fire نوشت اما یک محقق-مفسر دیوانه روسی اختراع کرد تا نظریه ای بنویسد که شعر خود Shade را به عنوان یک تخیل Zemblan اشتباه بخواند.
O.K. ، من حدس و گمان Boyd را عدالت نمی زنم ، شاید به این دلیل که هرگز آن را قانع کننده ندانسته ام: به نظر می رسد که فرو ریختن صداهای رمان از دو به یک ، همیشه بی جهت کاهش دهنده است. اما نظریه آقای بوید تعداد قابل توجهی از م believeمنان را به خود جلب کرد که خود را Shadeans می نامیدند - حتی پس از اینکه آقای بوید چند سال پیش فرش را از زیر آنها بیرون کشید و با عقب نشینی در یک موقعیت متوسط که می گفت ، خوب ، نه ، Shade این کار را نکرد Kinbote را ابداع کرد ، اما شبح Shade پس از قتلش ، به نوعی خیال Zemblan Kinbote (یا Botkin) را از Beyond الهام گرفت.
اما اکنون آقای بوید یک بار دیگر فرش را از زیر خود بیرون کشیده است.
در تئوری جدید خود ، آقای بوید جان شید را كاملاً كنار گذاشته و ادعا كرده است كه منبع واقعی ، الهام واقعی برای سرزمین خیالی شگفت انگیز و پر زرق و برق Zembla ، Kinbote یا Shade یا Shade-from-over-the-grave نیست ، بلکه آقای بوید می گوید ، شبح ، دختر مرده جان شید ، كه شبح او ، انگیزه های زمبلان را به شعر جان شید و تفسیرهای كینبوت درباره آن القا می كند.
اگرچه آقای بوید سعی دارد روند تحقیق ادبی را که منجر به این نتیجه گیری شد با استناد به منطق بزرگ کشف علمی کارل پوپر توجیه کند ، آقای بوید از هشدار منطق بسیار پیشین ، فیلسوف قرون وسطایی ویلیام اوکام غافل می شود ، که معروف هشدار داد: اشخاص نباید بیش از ضرورت تکثیر شوند.
من باید صریح باشم و بگویم که برایان بوید ، روح هیزل سایه را به موسیقی Kinbote تبدیل می کند ، به نظر من نمونه ای از یک مجلد با استعداد است که یک موجود فراتر از ضرورت است. هنوز هم باید بگویم که مهم نیست ، از کتاب آقای بوید چیزی کم نمی کند ، از تحسین من نسبت به وسواس زیبای Kinbotean آقای بوید در مورد Fire Fire کم نمی کند. اگر چیزی کم نکند ، آنچه انجام می دهد این است که حواس پرتی شاه ماهی قرمز را از دستاورد واقعی کتاب آقای بوید منحرف می کند: تلاش موفقیت آمیز وی برای تمرکز مجدد توجه ما به مشغله نابوکوف در آتش آتش با رمز و راز زندگی پس از مرگ ، به طور خاص با زندگی پس از هنر ، زندگی پس از شکسپیر. موزای شبح انگیز واقعی که در کاوش Pale Fire توسط آقای بوید آشکار شده است ، شبح Hazel Shade نیست بلکه سایه ویلیام شکسپیر است.
آقای بوید در پاورقی ما را یادآوری می کند همسر ناباکوف ، ورا ، است که در طول کار خود potustoronnost (فراتر از آن) را به عنوان 'موضوع اصلی' همسرش جدا می کند. این موضوعی است که غالباً در تفسیر Pale Fire نادیده گرفته می شود یا به آن نگاه می شود. بله ، کل سوم کانتوی شعر چهار کانتو جان شید Pale Fire به اقامت جان شید در چیزی به نام موسسه آمادگی برای آخرت اختصاص دارد که در آن او در مورد امکان برقراری ارتباط با دختری که در آن شکاف بین زندگی از دست داده است مراقبه می کند و زندگی پس از مرگ
اما به اعتقاد من ، تعداد زیادی از افراد ، جستجوی Shade برای یافتن نشانه ها و آثاری از آخرت را کاملاً کمدی می خوانند. این کمدی در آنجا وجود دارد اما فقط به عنوان حجابی برای رمز و راز پایدار است که همزمان به تمسخر و ادای احترام می پردازد.
یک رمز و راز به طور ضمنی در تمام سطرهای شعر آتش کمرنگ با قسمت معروف معروف آغاز می شد: من سایه کشته شده موم بودم / توسط لاجوردی دروغین در شیشه پنجره ؛ / من آن لکه کرک خاکستر بودم - و من / زندگی می کردم ، در آسمان منعکس پرواز کرد.
زندگی پس از مرگ در آسمان منعکس شده ، دنیای پس از آینه هنر. یکی از مواردی که من در مورد نحوه مطالعه Pale Fire (و نوشتن در مورد آن) توسط مردم تحریک کننده به نظر می رسم ، عدم تکرار مکرر شعر ، اثر حیرت انگیز 999 سطری به نام Pale Fire ، به قول خودش ، به اندازه کافی جدی است. در واقع ، شعر به تنهایی ، حتی بدون تفسیر ، یک اثر هنری قدرتمند و زیبا است ، به عقیده من ، شایسته شناخت بیش از آن است که از کسانی که به نظر نمی رسد بیشتر بدانند ، از یک شیرینی برای Kinbote برای شکار با تفسیر انگلی است.
در حقیقت ، بگذارید یک جهش واقعی در اینجا انجام دهم ، بگذارید با اندامی از بدن خارج شوم که چند نفر قصد انجام آن را دارند ، بگذارید ادعای زیر را مطرح کنم: نه تنها آتش کم رنگ رمان (انگلیسی زبان) قرن است ، بلکه آتش کم رنگ است ممکن است شعر درون رمان به خودی خود به عنوان شعر قرن مورد توجه قرار گیرد.
اما بگذارید مختصراً به زندگی پس از مرگ برگردم. همانطور که گفتم ، این بحث دور از ذهن آقای بوید نیست که شبح Hazel Shade ، موزه زندگی پس از مرگ Pale Fire است که باعث می شود کتاب او به اندازه کاوش در زندگی پس از شکسپیر در Pale Fire ، روشن کننده باشد. به طور خاص ، زندگی پس از زندگی هملت ، شبح در هملت ، و هملت به عنوان شبحی که آتش پریده را تسخیر می کند.
در اوایل تفسیر Kinbote در مورد این شعر ، او علیه دشمنان فرض شده خود فریاد می زند: چنین قلب هایی ، چنین مغزهایی قادر به درک این موضوع نیستند که وابستگی فرد به یک شاهکار ممکن است کاملاً طاقت فرسا باشد ، به ویژه هنگامی که قسمت زیرین بافت است که ورودی تنها بیننده و بیننده ای است که گذشته اش با سرنوشت نویسنده بی گناه درهم آمیخته است.
وقتی این متن را بازخوانی کردم ، در ابتدا آن را نوعی تمثیل از وابستگی وسواسی خود برایان بوید به یک شاهکار ، به ویژه در قسمت زیرین بافت Pale Fire - از شیوه ای که آقای بوید به Kinbote Kinbote تبدیل شده است ، تصور کردم. اما من در کلاف های آن قسمت غوطه ور هستم ، من فکر می کنم بیان راهی وجود دارد که ولادیمیر نابوکوف خود را به Kinbote شکسپیر تبدیل کرده است: مفسر هیجان انگیز وابستگی قاطع خودش به یک خالق خویشاوند ، ویلیام شکسپیر.
وقتی Kinbote از ofبافت ورودی ها صحبت می کند ، او از ورودی به عنوان تنها زاینده صحبت می کند ، که این عبارت مرموز برای شکل سایه ای است که در تقدیم غزل های شکسپیر به بزرگتر تنها آنها به وجود آمده است.
قرن ها است که دانشمندان در مورد هویت و اهمیت تولد تنها بحث کرده اند ، اما جای تردید وجود دارد که تنها گذرگاه تولد در آتش کم رنگ ، یک نمونه دیگر از این روش است که از زیر بافته آتش کم رنگ با یک شبکه از منابع شکسپیر ، روشی که 'آتش کمرنگ' به کار شکسپیر اختصاص داده شده است ، و نه بارزترین آن.
مورد واضح تیمون آتن است ، زیرا در ابتدا به نظر می رسد Pale Fire عنوان خود را از این قسمت شگفت انگیز در Timon گرفته است ، یک تقبیح تلخ کیهان از سرقت جهانی:
من شما را با سرقت مثال می زنم:
خورشید یک دزد است و با جذابیت فراوانش
دریا وسیع را غارت می کند. ماه یک دزد نامشخص است ،
و آتش کم رنگش را از خورشید می رباید.
دزد دریا که موج مایع اش برطرف می شود
ماه به اشک نمکی در می آید.
خدا بزرگ است! آخرین موج مایع که ماه را به اشک نمک تبدیل می کند: البته تصویر مهتابی که در سطح امواج حل می شود (منعکس می شود) ، در قطرات قطره ای طلای نور حل می شود. و البته ، موضوع سرقت ، تمام آفرینش ها به عنوان سرقت از یک خالق بزرگتر ، در کتاب ضبط می شود و ممکن است سرقت ناباکوف را از حداقل بدهی اش به شکسپیر منعکس کند.
اما برایان بوید منشأ کمتر آشکار اما شاید حیاتی تری برای عنوان آتش کم رنگ داشته است: شبح رنگ پریده در هملت که سحرگاه درباره عجله خود برای بازگشت به آتش برزخ جهان زیرین صحبت می کند:
یک دفعه خوب از تو فرار کن!
کرم درخشان نشان می دهد که ماتین نزدیک است ،
و جین برای آتش کم رنگ کردنش un
بوید بین آن قسمت در هملت در مورد شبح و کرم درخشان و قطعه ای از شعر در شرح آتش روشن ، پیوندهای درخشان برقرار می کند ، خطوطی که در آن جان شید شکسپیر را به عنوان شبح الکتریسیته ، یک کرم درخشان خارق العاده ، روشن می کند چشم انداز معاصر از آن سوی:
مرده ، مرده لطیف - چه کسی می داند؟ -
در رشته های تنگستن ،
و روی میز کنار تختم می درخشد
عروس مرد دیگری
و شاید شکسپیر یک سیل را طغیان کند
شهری با چراغهای بیشمار.
شعر شید (که البته ساخته های نابوکوف است) ماهیت الکتریسیته نامیده می شود ، و در حقیقت این استعاره است که استعاره ای را القا می کند که جریانی از زندگی پس از مرگ ، آفرینش معاصر را روشن می کند ، یعنی شبح شکسپیر آفرینش ناباکوف را روشن می کند.
من فکر می کنم آقای بوید در هنگام اظهار نظر در مورد این متن زیرکانه ترین حالت را دارد: تداعی شکسپیر در طغیان یک شهر کامل [حاکی از] چیزی است که به ویژه در مورد انرژی خلاقانه شکسپیر فراگیر و دلهره آور است ... از ابتدا تا انتهای Pale Fire شکسپیر به عنوان تصویری از باروری فوق العاده. و هنگامی که حاشیه ساز دیوانه منزجر می شود ، نمونه دیگری از شکسپیر را به عنوان شبح الکتریسیته در تفسیر Kinbote بیان می کند: علم به ما می گوید ، اگر برق به طور ناگهانی از برق خارج شود ، زمین فقط از هم نمی پاشد بلکه مانند یک شبح از بین می رود جهان.
برق ، به عنوان شبحی که جهان را خلق می کند ، نه تنها آن را آزار نمی دهد بلکه آن را در کنار هم نگه می دارد ، به آن انسجام می بخشد. شکسپیر به عنوان شبحی که انسجام هولوگرافیکی حیرت انگیز خود را به آتش خاموش می دهد - روشی که هر ذره مانند یک جواهر را منعکس می کند ، همانطور که کل مانند یک شبح انسجام هر ذره را تعقیب می کند. اما در توضیح مضمون بوید از این موضوع ، این فقط شبح شکسپیر نیست ، بلکه یک شبح خاص در شکسپیر است: شبح هملت ، روحی است که آتش کمرنگ را الکتریکی می کند.
آیا کنجکاو نیست که دو رمانی که به نظر من رقیب اصلی بزرگترین موفقیت خیالی قرن هستند ، اولیس و آتش کم رنگ ، هر دو توسط روح هملت تحت تعقیب قرار گرفته اند؟ جویس ، همانطور که مطمئن هستم شما می دانید ، یک فصل کامل از اولیس ، بخش اصلی Scylla و Charybdis را به یک نظریه عجیب و غریب در مورد رابطه ویژه بین شکسپیر و شبح در هملت اختصاص داده است. برای سنت حکایتی آخرالزمانی (اما نه کاملاً بعید) که یکی از نقش هایی که شکسپیر به عنوان بازیگر بازی کرد ، نقش روح در هملت بود. و این که ، در هنگام فریاد زدن روی صحنه پسرش (همنام او ، شاهزاده هملت جوان) در سراسر شکاف بین زندگی و زندگی پس از مرگ ، شکسپیر خودش بود - تئوری ادامه می دهد - به نوعی با روحیه رفتگی پسر خودش ، دوقلو فریاد می زد مدتی قبل از نوشتن شکسپیر یا حداقل بازی در هملت ، هامنت را صدا زد که در 11 سالگی درگذشت.
در گمانه زنی های جویس درباره پدران و پسران شبح مانند ، هملتس و شکسپیر ، می توان احساس کرد که شکسپیر به عنوان پدر روحانی جویس ظهور می کند. و به همین ترتیب در نابوکوف به عنوان پدر ارواح Pale Fire.
آقای بوید یادآوری می کند نابوکوف ، زمانی هملت را بزرگترین معجزه ادبیات خواند. آنچه رمان قرن بی رنگ آتش را ایجاد می کند این است که تقریباً به تنهایی دارای پیچ و مهره ای کاملاً معجزه آسا از کیفیت آبی است. آتش کم رنگ به همان اندازه حیرت انگیز ، خیره کننده ، به اندازه ظاهر ناگهانی متوقف کننده قلب یک شبح واقعی ، تغییر دهنده است. و شبح واقعی که از آن سوی قبر ، آتش کم رنگ را القا می کند ، سایه واقعی که آسمان منعکس شده اش را تحت تأثیر قرار می دهد ، Hazel Shade نیست ، بلکه هملت Shakespeare است.
