سکوت توسط دون دیلو.اسکریبنر دستور العمل های پیش بند آبی در هفته گذشته
سکوت ، یک رمان جدید سریع از Don DeLillo ، با نقل قول نسبت داده شده (با برخی اختلافات) به آلبرت انیشتین: من نمی دانم با چه سلاح هایی جنگ جهانی سوم انجام می شود ، اما جنگ جهانی چهارم با چوب و سنگ انجام می شود. حکایت از نظر انیشتین به عنوان پاسخی به خطرات آزمایش هسته ای در آغاز جنگ سرد ، در اینجا معنای دیگری پیدا می کند. در عصر کنونی ما ، آیا ممکن است خطر قریب الوقوع تری از فروپاشی زندگی روزافزون دیجیتالی ما ناشی شود؟ اگر دوشاخه کشیده شود و همه چیز خالی شود ، چه اتفاقی می افتد؟
اما این کتاب گمانه زنی و پیشگویی نیست ، علی رغم ارتباط آشکار آن با لحظه اعتیاد دیجیتالی فعلی ما (و ذکر مختصری از COVID-19). برای DeLillo ، هر خرابی یک لحظه تعالی است. هرج و مرج و سردرگمی در کار او باعث جنجال فلسفی و تقابل های نفس می شود. فرض اسکلتی از سکوت - یک سانحه هوایی تقریباً مهلک ، یک مهمانی Super Bowl که توسط صفحه تلویزیون خالی می شود و به دنبال آن یک سری اتصالات دیجیتالی به سرعت از بین می روند - به سادگی ساخته شده است تا به شخصیت ها اجازه دهد در همان آپارتمان قرار گیرند ، از همان مکالمه چرخشی ، برای درک آنچه در سر آنها و در دنیای خارج اتفاق می افتد. از نظر DeLillo ، تفاوت این دو اغلب ناچیز است.
در آن آپارتمان به ترتیب مکس و دایان ، بازرس ساختمان و استاد فیزیک هستند. دانش آموز سابق دایان ، مارتین ، به آنها پیوست ، مستعد توضیح ماهیت زمان و مکان و نقل پاورقی از انیشتین 1912 نسخه خطی در مورد نظریه ویژه نسبیت . سرانجام جیم و تسا ، بازماندگان سقوط هواپیمای فوق الذکر ، خسته و احتمالاً زخمی می شوند. هر شخصیت به شیوه خود به آنچه اتفاق می افتد واکنش نشان می دهد. ماکس که به صندلی راحت خود خم شده است ، مدام به تلویزیون خالی خیره می شود و سعی می کند از طریق اراده تصویری را روی صفحه نشان دهد. جیم و تسا به دنبال سقوط ، خود قبلی خود را ریخته اند به طوری که تنها چیزی که باقی مانده غریزه حیوانات است. دایان که به پشت حلق آویز می شود ، بیشتر شاهد مشاهده ، تحریک و اتصال رشته های سست گفتگو است ، در حالی که مارتین یک تفسیر فلسفی در حال اجرا ارائه می دهد. آیا آینه واقعاً یک سطح بازتابنده است؟ او در یک نقطه از کتاب می پرسد. و آیا این چهره ای است که دیگران می بینند؟ یا اینکه چیزی یا کسی است که من اختراع می کنم؟
برای خوانندگانی که با کارهای Deillillo آشنا هستند ، به ویژه رمان های اخیر مانند نقطه امگا و صفر K ، چگونه سکوت باز می شود و مضامین توسعه یافته تعجب آور نیستند. گفتگو شروع به تار شدن می کند ، مکالمات متعدد همزمان اتفاق می افتد ، شروع و متوقف می شوند ، به عقب و جلو حرکت می کنند. هر شباهتی از یک طرح از آن دور می شود. در نیمه دوم کتاب ، شخصیت ها بخش های متمایز خود را پیدا می کنند تا در خلا صحبت کنند ، تئوری های خود را ارائه دهند ، تخیلات پارانوئید را آشکار کنند. DeLillo مجذوب اصطلاحات اصطلاحات فاجعه است ، جایی که کپی تبلیغاتی و زبان فاجعه قابل تغییر است. بعضی اوقات این کار با روشهای طنزآمیز انجام می شود (حدس می زند دایان برای محل برگزاری Super Bowl The Benzedrex Nasal Decongestant Memory Coliseum) ، در حالی که بار دیگر منجر به خوشه های کلمه ای می شود که مانند شعرهای پایان جهان خوانده می شوند (حملات سایبری ، نفوذهای دیجیتالی ، تهاجمات بیولوژیکی). هجوم زبان ، هم چشم شفاف و هم سردرد ، یکی را در وضعیتی شبیه شخصیت ها رها می کند. خواندن DeLillo می تواند به طرز لذت بخشی غوطه ور باشد و هم به طور ناامیدکننده دلهره آور باشد.
چی سکوت مانند بسیاری از کارهای Deillillo به دنبال فعالیت عظیم او ، گم شده است جهان زیرین ، سنگینی تاریخ است. برای سالها ، به نظر می رسید که رمانهای او با گذشته ، گسستهایی در تاریخ روبرو هستند که امکاناتی خشن و گمراه کننده را باز می کند: ترور JFK ، آلودگی سمی ، تروریسم. از آنجا که هنرمند بدن ، رمان 2001 او ، نوشتن عقب نشینی کرده است. وقتی به بیرون خودش نگاه می کند ، به سمت آینده ای مبهم است. اگر قابل نجات باشد بستگی به همسویی صدای داخلی شما با نویسنده دارد. ولی سکوت در حال انجام کاری متفاوت است و شاید نشان دهنده تغییر دیگری باشد. این احساس صریح تر از لحظه فعلی است ، یا شاید زمان ها با DeLillo جسته اند. ما سرانجام برای آنچه او در تمام مدت گفته است آماده هستیم.
با نتیجه گیری از سکوت ، DeLillo در یک نقطه پایان آشنا قرار گرفته است. پول ، جنگ ، سیاست ، فناوری همه یک فردگرایی سمی به وجود می آورد که ما را تنها و فراموش کرده است. ارتباطات قطع شده است. اما جهان دائماً در حال شکسته شدن و تجسم دوباره خود است. وقتی ابزارهای آن فردگرایی شروع به از بین رفتن می کنند ، وقتی صفحه های نمایش ما قادر به هیپنوتیزم ما نیستند و وعده های دروغ نمی دهند ، ما از کجا می رویم؟ شاید پس از آن ، همانطور که انیشتین پیشنهاد داد ، ما با چوب و سنگ ، به عنوان یک کل واحد ، یک توده فریاد آور مردم در خیابان ها ، مبارزه خواهیم کرد. آینده ، به عنوان شخصیت یکی از رمان های قبلی دلیلو ، مائو دوم ، می گوید ، متعلق به جمعیت است.
