آن فرانک(عکس: TIM SLOAN / AFP / گتی ایماژ) آن فرانک یک دختر سوری آسیب دیده نیست ، و برای مقایسه ، به عنوان مثال نیکلاس کریستف می کند ، ایستادن در آستانه فحاشی است. آن فرانک جایی برای رفتن نداشت. دولت روزولت با بی رحمی و بدبینی درهای آمریکا را به روی یهودیان با اجرای تهاجمی سهمیه های مهاجرتی حتی در مواردی که اعمال نمی شدند ، بست.
جزایر ویرجین آمریكا نیز كه از سهمیه مهاجرتی آمریكا مصون بودند ، تعطیل بودند و همچنین استثناهای دانشگاهی در مورد سهمیه ها. وقتی صحبت از یهودیان اروپایی شد ، روزولت تقریباً به همان اندازه پارانویا به نظر می رسید که در مورد ژاپنی های آمریکایی ، که مورد اعتراض زندانی شدن در اردوگاه ها بودند ، غیر از مدیر اف بی آی جی ادگار هوور در یک یادداشت مخفی شش صفحه ای به دادستان کل کشور.
درهای بسیاری از کشورها به روی پناهندگان سوری و دیگر مسلمانان باز است. بحث بر سر این است که چه تعداد باید گرفته شوند - نه اینکه آیا باید اصلاً گرفته شوند.
سوری ها در بالاترین سطح دولت های غربی و اتحادیه اروپا مدافعانی دارند. يهوديان تقريباً طرفداري نداشتند.
سوری ها کشورهای عربی و مسلمان دیگری دارند که دارای میراث فرهنگی و مذهبی مشترک هستند. یهودیان چنین چیزی نداشتند.
وزارت امور خارجه انگلیس و وزارت امور خارجه آمریکا با بدگویی تصمیمی هماهنگ اتخاذ کردند که برای آن بهتر بود یهودیان برای مردن در اتاقهای گاز هیتلر از نجات یافتن است.
حتی اردوگاه های پناهجویان برای یهودیان اروپا وجود نداشت تا اینکه هنری مورگنتاو روزولت را شرمنده کرد و آنها را در شمال آفریقا ، در سال 1944 ، نزدیک به پایان جنگ ، ایجاد کرد.
سوئیس ، سوئد و ژاپن قبل از سال 1941 تعداد کمی از پناهندگان یهودی را پذیرفتند. از میان ملت های جهان ، فقط چین ، کشوری بدون سابقه یهود ستیزی ، تعداد قابل توجهی را پذیرفت.
اگر خانواده آن فرانک به طور معجزه آسایی خود را به مراکش می رساندند ، پدرش را تحت الشعاع قرار می دادند اردوگاه کارگری برده ویشی برای ساخت راه آهن پان صحرا ، در شرایط رقیب راه آهن معروف بدنام مرگ ژاپن که 32 مقام نظامی ژاپنی به جرم جنایات جنگی محکوم و اعدام شدند.
یهودیان اروپای غربی مانند فرانک ها بسیار متراکم و حتی شبیه سازی شده بودند. آنها بسیار تحصیل کرده ، به زبانهای مختلف مسلط بودند ، از نظر اقتصادی موفق و فداکار فرهنگ غربی بودند. آنها عمدتاً سکولار بودند.
آنها اعتقاد نداشتند که دینشان پیروزگرایانه است ، آنها به جنگ مقدس یک تعهد مذهبی دارند و فرهنگی که آنها را جذب خود می کند باید روش خود را برای انجام کارها به آنها بدهد.
تصور پناهندگان یهودی که خواستار غذای کوشر هستند تقریباً غیرممکن است همانطور که پناهندگان سومالی در مینیاپولیس تقاضا می کنند غذای حلال رایگان . تقریباً غیرممکن است که پناهندگان یهودی برای درخواست مدرسه متفاوت از مدرسه ای که فرزندانشان به آنها اختصاص داده شده است ، همانطور که در مورد مسلمان اتفاق می افتد ، به دادگاه مراجعه کنند. پناهندگان در پنسیلوانیا .
پناهندگان یهودی باعث انفجار تجاوز و خشونت جنسی نشده اند ، همانطور که پناهندگان مسلمان در سوئد و آلمان .
پناهندگان یهودی قربانی دروغ شدند: اینکه آنها جاسوس نازی و همزن بلشویکی بودند. اما این بدان معنا نیست که پناهندگان اسلامی در فرهنگی متنفر نیستند که از یهودیان و افراد LBGT متنفر باشد ، زنان را حتی قبل از قانون نیز نسبت به مردان پایین تر می دانند.
کنار هم قرار دادن آنچه یهودیان در دهه 1930 و پناهندگان مسلمان در سال 2016 بودند ، عملی پوچ است.
اولین وظیفه ما در قبال هیچ پناهنده ای نیست بلکه حفظ روش زندگی دموکراتیک است.
این بدان معنا نیست که ما هیچ تعهدی در کمک به کسانی که نیاز به کمک دارند ، نداریم. کشورهای عربی و مسلمان بی شماری وجود دارند که فرهنگ ، زبان و جهت گیری مذهبی مشترکی با پناهندگان دارند. از منابع جهان برای جابجایی آنها در جایی که نگرشهایی که در آنها فرهنگ سازی می شود مشابه جامعه بزرگتر باشد ، بهتر استفاده می شود.
برخی از این کشورها در زمره ثروتمندان جهان قرار دارند. بهتر است آنها را وادار كنند كه به تعهد خود در قبال نزدیكان خود اذعان كنند تا مقایسه های پوچ با همه آن فرانكهای اروپا كه تحت نازی ها از بین رفتند.
آبراهام اچ میلر یک استاد برجسته علوم سیاسی ، دانشگاه سینسیناتی ، و یکی از اعضای برجسته مرکز هایم سالومون است. او را دنبال کنید سالومون
