مهمانی مثل سال 1899: بزرگ شدن با یک جشن جداگانه

این فصل مهمانی است! هورا می دانید ، رقص رسمی دبیرستان سالانه ، که به طور معمول در پایان سال های بزرگسال برگزار می شود. سال نو برای نوجوانان نقطه عطفی است - زیرا آنها در آستانه ورود به دوره دبیرستان تا بزرگسالی هستند.

اما در بعضی از مناطق جنوبی ، تا همین چند سال پیش ، این رقص سنتی ، که در آن نوجوانان خود را با لباس های مجلسی و لباس مجلسی می آراستند ، توسط نژاد جدا شد. نه ، نه در دهه 1950 جیم کرو آمریکا. ما در مورد دوره ای صحبت می کنیم که اخیراً به حدی رسیده است که شما در حال تماشای آن هستید بازی تاج و تخت . اگر در روشل ، جورجیا زندگی می کردید ، این رقص مهم نوجوانان تا سال 2014 رسماً مورد تحریم مدرسه و نژاد قرار نمی گرفت.

در خبرنامه سیاست Braganca مشترک شوید

سوزان کنت ، که اکنون در شهر نیویورک اقامت دارد ، در یک شهر روستایی نزدیک به 9،000 در بزرگ شد شهرستان بن هیل ، جورجیا . او در دبیرستان فیتزجرالد تحصیل کرد و در سال 1988 فارغ التحصیل شد - زمانی که جامعه وی دو جشن جشن برگزار کرد: جشن عروسی سفید و جشن عروسی سیاه. و ، بله ، این همان چیزی است که مردم در واقع آن را صدا می کردند.

اوه بله ، کنت تأیید کرد. من فکر می کنم احتمالاً شیوع آن در این مکان های کوچک روستایی بیش از آن است که کسی تصور کند.

من اولین بار شنیدم که کنت تجربیات خود را درمورد بزرگ شدن با یک مسابقه دبیرستانی نژادی که در نژاد تقسیم شده بود ، در یک نمایش داستان نویسی گفت: شاید من ساده لوح باشم ، اما نمی دانستم که این هنوز هم در دوره نسبتاً مدرن ما وجود دارد - و من می خواستم بیشتر بدانم.

مندر سال 2013 ، دانش آموزان قیام کردند و تصمیم گرفتند که یک جشن عروسی یکپارچه داشته باشند ، توضیح داد که کنت ، با اشاره به حادثه ای در شهرستان بعدی از شهر خود در نزدیکی دبیرستان شهرستان ویلکاکس در راشل ، جورجیا. تعداد معدودی از دانش آموزان یک کمپین ترتیب دادند تا مدرسه آنها یک مراسم جشن یکپارچه برگزار کند. می دانید ، یک مراسم جشن که اجازه می دهد تا تمام نژادها شرکت کنند. تنها در سال بعد ، 2014 بود که دبیرستان Wilcox یک مراسم جشن رسمی یکپارچه و تحریم شده توسط مدرسه داشت. بله ، در حالی که اوباما در کاخ سفید بود ، دانش آموزان در ایالات متحده مجبور شدند اقدامی انجام دهند تا در مراسم دبیرستان دانش آموزان آمریکایی آفریقایی تبار و سفیدپوست شامل رقص در یک اتاق با هم باشند. همان نوع توجیهی که برای دفاع از جشن های تفریحی جداگانه به کار رفته است ، با بسیاری از سخنان دونالد ترامپ نیز موازی است. تمام آنچه رئیس جمهور ما از دست رفته است ، ملکی است.آندره ایساکوویچ / خبرگزاری فرانسه / گتی ایماژ

در این عصر مدرن ، بهانه هایی که مقامات شهری ، والدین (سفیدپوستان) و شخصیت های معتبر برای جشن های جداگانه برای عروس جداگانه به نظر می رسند ، درست مثل چرخشی از کتاب نمایش سارا هاکبی سندرز ، معمولاً در این نوع خطوط است: مدرسه ما جشن عروسی ندارد - ما فقط این رویدادهای خصوصی را داریم. آنها فقط مهمانی های خصوصی هستند که در آن افراد خاصی دعوت می شوند. آنها جشن های رسمی نیستند!

این جنبه از این دلیل که فقط در چند سال گذشته برای ادغام برنامه های تبلیغاتی چنین درگیری صورت گرفته است ، نشان دهنده ظهور دونالد ترامپ است.

کنت گفت ، دلیلی دارد که او پایگاه پشتیبانی زیادی داشته است. من وقتی پیروز شد تعجب نکردم. همه ذهن خود را از دست می دادند مانند: 'چگونه این اتفاق افتاد؟' و من مثل این هستم ، 'به جدول زمانی فیس بوک من بیایید - این چگونه اتفاق افتاده است!'

همان نوع توجیهی که برای دفاع از تعهدات تفکیکی استفاده شده است نیز موازی با لفاظی هایی است که ترامپ در مورد مهاجرت به کار می برد - سلب مسئولیت از نژادپرستی نبودن ترامپ ... وقتی واضح است که لفاظی های وی است نژاد پرست.

ممکن است ترامپ بگوید : کشور ما پر است ، مانند نوعی اظهارات لجستیکی واقعیت ، به جای سخنان بیگانه هراسی - به همان روشی که ساکنان شهرستان بن هیل ممکن است بگوید که تفریحات تفکیکی نژادپرستی را منعکس نمی کند ، بلکه به سادگی سنت ها و سلیقه های مختلف را نشان می دهد.

کنت گفت ، بسیاری از آنها نژادپرستانه نمی دانند. آنها چیزهای وحشتناک واقعاً ناآگاهانه می گویند ، اما در این جامعه به این شکل بوده اند.

این یک بازی تقلبی از Catch-22 است - که در آن مسئولان مدرسه می توانند ادعا کنند که جشن عروسی فقط یک رویداد خصوصی است - و بنابراین رقص های آن از هم جدا شده اند. یا ، به این روش تنظیم شده بود تا جشن های دبیرستان توسط افرادی که نیت نژادپرستانه دارند از هم جدا شود.

کنت گفت ، این دقیقاً همانگونه بود که آنها از پس آن برآمدند ، زیرا این قانون به طور خاص توسط مدرسه مجاز نبوده یا بودجه ای دریافت نکرده است. از آنچه او تجربه کرد ، این بهانه مهمانی خصوصی به اندازه آزمایشات سواد رای دهندگان دوره جیم کرو در جنوب که برای تعصب در برابر رای دهندگان سیاه پوست طراحی شده بود ، سنگینی کرد.

کنت یادآوری کرد که تمام جلسات مراسم تحلیلی ما در مدرسه با یکی از معلمان به عنوان مشاور در مدرسه بود. داشتن معلم برای سازماندهی مراسم جشن مدرسه البته برای دانش آموزان سفیدپوست یک چیز لوکس بود. دانشجویان سیاه پوست همه این کارها را به تنهایی و به صورت خصوصی انجام دادند - زیرا حتی مورد توجه قرار نگرفتند. در طول دهه 1950 ، جدا شدن از مدارس دولتی با مخالفت گسترده ای در جنوب مواجه شد. یکپارچه سازی رقصهای جشن دبیرستان در آن زمان چیزی غیرقابل شنیده بود.H. آرمسترانگ رابرتز / Retrofile / گتی ایماژ

بنابراین در ابتدا همه اینها در مراسم عروسی جنوبی به اشتباه رخ داده است؟

در گرجستان ، در طول دهه 60 و 70 هنگامی که تجزیه و تحلیل هوا کاملاً فعال بود ، مراسم جشن موقت در دبیرستان ها متوقف شد. این امر منجر به میزبانی جشن های عروسی توسط والدین و دانش آموزان ، خارج از حوزه های قضایی مدرسه شد ، و این منجر به سنت یک جشن عروسی به اصطلاح سفید و جشن عروسی سیاه شد.

می توانید بگویید این حرکت برای جلوگیری از هرگونه ناآرامی نژادی در رقص پایان سال بود. یا می توانید چنین بگویید که در عوض ، این حرکت محرومیت فقط به اختلاف نژادی دامن می زند. جشن عروسی سیاه و سفید / جشن عروسی سفید در کنار مجسمه های یادبود رابرت ای لی ، به یکی دیگر از سنت های جنوبی تبدیل شد.

اما توجیه وعده های تفریحی جدا از حد مجاز است اینها رویدادهای خصوصی هستند بهانه. هنگامی که کنت در دبیرستان تحصیل می کرد ، وی گفت که به وضوح دلایل فوق نژادپرستانه وجود دارد که ساکنان مایل به ادغام لباس عروس نیستند.

به نظر می رسد ، 'اگر به شما اجازه دهیم در همان محفل شب بیرون برویم ، درگیری زیاد خواهد بود.' یا '، اگر یک سیاه پوست و یک سفیدپوست در نهایت با هم برقصند ، چه می شود ، دوست یابی و سپس همه جهنم از بین می رود! '

کنت توضیح داد که دلیل اصلی وجود یک جشن تفریحی جداگانه واضح است: مردم در مورد نژادپرستی آنها کاملاً آزاد عمل می کنند. همچنین ، این یک جامعه جداگانه است. تنها زمانی که واقعاً با هر نژاد دیگری در یک شبانه روز هستید ، در مدرسه است.

بنابراین ، وقتی وقت دبیرستان در دبیرستان است ، رقص ها از هم جدا شده اند و شما فقط می خواهید با دوستان خود - علی رغم نژاد آنها - در پاتوق باشید ، چگونه است؟

در زادگاه کنت ، مراسم متفرقه جداگانه عمدتا یک خیابان یک طرفه بود. جشن به اصطلاح سفید در الکس لژ برگزار شد - جایی که به عنوان لژ قوانینی که به وضوح بیان شده بود ، هیچ سیاه پوستی یا یهودی مجاز نبود .

به گفته وی ، راهی که اتفاق افتاده است ، بسیاری از بچه های سفید به 'جشن سفید' می روند ، از آنها عکس گرفته می شود ، اولین دو رقص را برگزار می کنند و سپس به 'جشن سیاه' حمله می کنند.

کنت گفت که لباس عروس سیاه از نگرش کمتری برخوردار است ، بیشتر پذیرنده و سرگرم کننده تر است - لازم به ذکر نیست ، بسیار موسیقی بهتر به گفته سوزان کنت ، که در دبیرستان روستایی خود در جورجیا در سال 1988 فارغ التحصیل شد ، دانش آموزان سفیدپوست به دلیل کمبود تحصیل ، جشن عروسی سیاه مدرسه او را خراب می کنند.ماریو تاما / گتی ایماژ

بدیهی است ، هرچند ، پویایی قدرت بی چون و چرایی در کار بود.

کنت گفت ، بنابراین ما هنوز در حال 'ادغام' مراسم جشن تحویل بودیم ، اما به نظر من نرسید ، که تا چند سال پیش ، این هنوز برای ما ممتاز است - اینکه ما [دانشجویان سفیدپوست] می توانیم به هرجایی که بخواهیم والس کنیم.

در همین حال ، دوست سیاه پوست کنت ، والت ، که می خواست او را به جشن عروسی ببرد ، در مراسم جشن سفید ظاهر شد و در پارکینگ توسط افراد متولی که او را برگرداندند ، ملاقات کرد. کنت گفت ، مثل اینکه ، او حتی نمی توانست به درب خانه برسد.

او گفت ، ما یکی از معدود دوستی [نژادی] در آن شهر بودیم که از آنجا عبور کردیم و در واقع دوست بودیم. او و والت همیشه باهم معاشقه می کردند ، اما در ذهن من ، چون این کار بسیار ممنوع بود ، هرگز به ذهنم خطور نمی کرد که او احتمالاً احساساتی نسبت به من داشته باشد - غیر از اینکه فقط دوست باشم.

وقتی کنت فهمید که والت قصد دارد از او برای جشن عروسی بخواهد ، اولین پاسخ او این بود: کدام یک از خانمهای عروسی؟

واضح است که این مراسم جشن جشن او بوده است زیرا ما نمی توانسته ایم به جشن 'سفید' برویم. به دلیل فشارهای جدا شده از جامعه شهر کوچک جنوبی خود ، او نمی دانست چگونه از عهده پیشنهادات والت برآید. او در نهایت کاملاً از او اجتناب کرد.

گرچه کنت در مورد نژاد پرست بودن در جامعه بسیار متعصب خود بسیار صریح و هوشیار بود ، اما من مثل این بودم که 'جشن سفید' را از دست نخواهم داد.

مانند بیدار شد همانطور که کنت اعتقاد داشت در آن زمان ، در جامعه نژادپرست و روستایی جورجیا با 9000 نفر جمعیت ، او به عنوان یک کودک 17 ساله از نظر احساسی مجهز نبوده است که به عنوان اولین زن و شوهر نژادی در مراسم دبیرستان خود حضور داشته باشد - همراهی با آن ترس از واکنش شدید نیز بود.

بنابراین والت ، به نوبه خود ، در هنگام مراسم جشن حاضر شد که به دلیل مسابقه ، مدرسه اش به او اجازه حضور نمی دهد. نتیجه کار شبیه یک فیلم جان هیوز آزار دهنده بود.

کنت گفت ، وقتی به 'جشن سفید' رفتم و در حال ملاقات هستم ، می بینم که او از طریق این درهای فرانسوی Elks Lodge به پارکینگ کشیده شده و او را در مقابل قهرمانان می بیند. و او به بالا نگاه کرد و من را دید و ما با هم تماس چشمی برقرار کردیم. و او برگشت به سمت قهرمان و من فرار کردم.

او گفت که وقتی به آن چیزهای واقعی رسیدیم ... دیگر دوست نبودیم. و من هرگز [بعد از آن] تا حدود سه سال پیش با او صحبت نکردم.

با جستجوی Google این باور را به شما می رسانید که پس از اعتراض دانش آموزان دبیرستان شهرستان ویلکاکس به تفکیک رقص رسمی سالانه خود ، و در نهایت مسئولان مدرسه تلاش کردند تا یک جشن تحریم مجتمع مجاز را تحویل بگیرند ، مشکل حل وعده های جداگانه جداگانه حل شد. کانال های خبری ، مانند CNN ، باعث شده است که داستان مجلل Wilcox High یکپارچه پیروزی در روابط نژادی باشد. (یادآوری: این بود فقط در سال 2014 - فقط پنج سال پیش.)

وقتی این حادثه اتفاق افتاد: بسیاری از دانشجویان سفیدپوست که هنوز می خواستند 'مراسم جشن سفید' خود را داشته باشند برای انجام این کار به شهر دیگری رفتند. کنت گفت ، این شهر من بود ، بله ، الاغ نژادپرست خود را وارد کنید ، ما شما را به دست آوردیم! در جنوب ، جشن های سفید با بودجه اختصاص یافته در واقع بسیار بیشتر از آنچه مأمورین مدرسه می خواهند شما باور کنید ، رایج است.ماریو تاما / گتی ایماژ

کنت اخیراً پیامهایی را از طرف همکلاسی های سابق خود در فیس بوک دریافت کرده است که به او می گویند توجه رسانه ها در سال 2014 به معنای این نیست که مراسم عید سفید هنوز اتفاق نمی افتد. آنها می توانند زیر رادار قرار بگیرند. به طور بالقوه درست است - آمریکای ترامپ از ایجاد هماهنگی نژادی در کشور ما فاصله زیادی دارد.

آخرین موردی که من شنیدم ، فرضیه کنت گفت ، یک جشن یکپارچه تحریم شده توسط مدرسه وجود دارد ، بنابراین افراد رنگی به مراسم جشن یکپارچه می روند. و سفیدپوستان جشن عروسی خاص خود را دارند.

بنابراین ، اگر وعده های تفریحی جداگانه همچنان به نوعی ادامه دارند - چرا واقعاً در مورد آن چیزی نشنیده ایم؟

در می سی سی پی ، دبیرستان چارلستون در اولین مسابقه میان نژادی خود را تا سال 2008 برگزار نکرد. در واقع ، مورگان فریمن بازیگر ، که در این منطقه بزرگ شده بود ، پیشنهاد داد که هزینه رقص را پرداخت کند - تا زمانی که همه اجازه حضور داشته باشند. اما در کلیولند ، می سی سی پی ، فقط یک ساعت مانده به دانش آموزان هنوز در مدارس جداگانه تحصیل می کردند واضح است که این یک گام به جلو است ، اما هنوز هم اختلافات نژادی طولانی مدت در این مناطق از جنوب وجود دارد.

کنت گفت ، من فکر می کنم درجه بزرگی از شرم وجود دارد زیرا ، در هسته اصلی آنها ، آنها می دانند که این موضوع گول خورده است.

او احساس می کند که اگر هنوز وعده های محرمانه جداگانه جداگانه ادامه دارد ، مردم محلی در شهرستان بن هیل به ویژه نمی خواهند بقیه جهان بدانند که این هنوز اتفاق می افتد: این کل روش جنوبی وجود است. مهم نیست که در داخل خانه چه می گذرد ، فقط به شرطی که حیاط خوب به نظر برسد.

همچنین ، پس از اقدام دبیرستان Wilcox County به منظور ادغام اخبار ملی ، واکنش های زیادی صورت گرفت. حتی در سال 2013 ، مقامات شهرستان بن هیل اجازه ورود اعضای مطبوعات به مجاورت را ندادند.

کنت گفت ، CNN در جنگل های جنوبی جورجیا حضور داشت. و [از] آنچه من می فهمم ، آنها سعی کردند به فیتزجرالد ، شهر من بروند و کلانتری با آنها در خط شهرستان روبرو شد ، و آنها مانند ... نه ، شما نمی آیید! وی توضیح داد ، ذکر این که اخلاق شهرش عمدتا توسط دو شخص سفیدپوست تحریک شده بود - شهردار و کلانتری ، که هر دو 30 تا 40 سال در این سمت بودند. از یک نظر کاملاً بی قانون است. این یک نوع جنگ نظامی واقعی است که در آنجا پایین است. این کشور به عنوان فیلم

نه دبیرستان فیتزجرالد و نه دبیرستان شهرستان ویلكاكس درخواست Braganca را برای اظهار نظر پاسخ ندادند.

بنابراین در سال 2019 ، شهروندان شهرستان بن هیل می توانند در مورد چیزهایی مانند دوست یابی نژادی و همجنسگرایی بازتر عمل کنند. (والت در نهایت در زادگاه کنت ، جایی که او در یک ازدواج بین نژادی بود ، اقامت داشت ، گرچه بعداً طلاق گرفت.) اما وقتی که صحبت از ذهنیت باز می شود ، هنوز راه زیادی در پیش است. به هیچ وجه این منطقه Castro در سانفرانسیسکو نیست - این روستای جورجیا است. هنوز هم پیشرفتی حاصل شده است. کنت گفت ، شما دیگر نمی ترسید که KKK صلیبی را روی چمن شما بسوزاند - که وقتی من در آنجا بزرگ می شدم یک ترس واقعی بود. این پیشرفت است ، اما [هنوز] 'جشن عروسی سیاه / جشن سفید' وجود دارد ، و کلمه n فقط کلمه دیگری است که شما استفاده می کنید 'این نوع چیزها.

در حالی که بذر آنچه بعداً به تجمع Charlottesville’s Unite the Right منجر می شود در جامعه او کاشته می شود ، کنت گفت که در دوران دبیرستان ، در بیشتر موارد ، دوستان آمریکایی آفریقایی تبار دقیقاً همه را صدا نمی کردند تا به جشن عروسی سفید بروند.

در واقعیت - با همسایگان سرخ پوش ، نژادپرست و کلاه دار KKK خود به مهمانی می روید؟ نه ، کنت گفت ، نه ، این را از دهان خانم سفید نگیر ، اما چرا می خواهی به این اشرار نزدیک شوی؟

اگرچه ، هنگامی که برای تأیید این موضوع به دوستان دبیرستانی خود مراجعه کرد ، کنت مشکل داشت که کسی در مورد سابقه اظهار نظر کند

کنت گفت ، جنوبی ها یک دسته محرمانه و بی اعتماد هستند - به ویژه هنگام برخورد با گله های نژادی. وقتی موسیقی متوقف می شود و چراغ ها روشن می شوند ، حقیقت زشت نژادپرستی بی نظیر در سراسر کشور ما به صورت روز کاملاً واضح دیده می شود - و این فقط در جشن های دبیرستان آمریکا نیست. همه جا هستبتانی کلارک / گتی ایماژ

من دقیقاً مطمئن نیستم که پایان خوب این داستان چیست. ما می توانیم بگوییم که از زمان دبیرستان Wilcox County که در اولین روزهای مدرسه تحریم نژادی یکپارچه نژادی برگزار شد ، در کشور ما اوضاع بهتر شده است. اما دوباره ، در ایالات متحده ترامپ ، شاهد ظهور ناسیونالیسم سفید ، تیراندازی در کنیسه ها ، بیگانه هراسی و رئیس جمهوری که ترس عمومی از قهوه ای ها را تحریک می کند.

تقریباً احساس می شود که ما به عقب حرکت می کنیم.

هارمون لئون روزنامه نگار مستقل و نویسنده هشت کتاب است. آخرین کتاب او را پیش سفارش دهید ، Tribespotting: Undercover Cult (ure) Stories ، اکنون.