1) درون اسکلت
بحث روزافزون در مورد بازسازی مرکز تجارت جهانی بعد از ظهر که در داخل اسکلت برج های دوقلو در حالی که هنوز در دست ساخت بودند ، به یاد من افتاد. یک بعد از ظهر در سال 1970 که هنوز از رده خارج نشده بودند و طبقات فوقانی هنوز به آسمان باز بودند. یک بعد از ظهر که باعث شد ارتباط من با ساختمانهایی که زیباییهای معماری مدتهاست از آن بی بهره اند احساس کنم. (در سال 1980 ، یک منتقد برنده جایزه تا آنجا پیش رفت که برج های دوقلو را دلیل عزاداری خواند.)
در یک روز گیج کننده ژانویه ، من سوار یک آسانسور موقت شدم تا قلمروهای کمربند و تخته های برهنه در طبقه صد و یکم ، جایی که احساس می کردید اگر زمستان باد باد زمستان را می زند ، اگرچه چارچوب نمی تواند شما را به بندر برساند. چیزی را نگه ندارید ، اما به غیر از تیرهای پوشیده شده از یک لایه پوششی از کف آزبست ، چیزی برای نگه داشتن وجود نداشت. (اطلاعات بیشتر در مورد آن آزبست در یک لحظه است.)
دلیل رسمی من برای این صعود سرگیجه آور ، دیدن افراد سیاه پوست بود. بگذار توضیح بدهم. من برای The Voice سریالی در مورد اجرای ملایم و ملزومات استخدام اقلیت ها در اتحادیه های صنفی ساخت و ساز به رنگ سفید سوسن در این شهر کار می کردم. مرکز تجارت جهانی ، بزرگترین پروژه ساختمانی در تاریخ شهر ، مورد بحث و جدال قرار گرفت.
نماینده مطبوعات برای اداره بندر ، که در حال ساخت W.T.C بود ، از من دعوت کرد تا او را تا بالای برج ها همراهی کنم و حضور خودم را در نیروی کار سیاه پوستان واقعی شاهد باشم. (او آن را با همان کلمات دقیق نگفته است ، اما این اصل مطلب بود.)
هنگامی که از آسانسور در طبقه صد و یکم پیاده شدیم (فراموش می کنم کدام برج را پشت سر بگذاریم ؛ فکر می کنم از هر دو بالا رفتیم) ، به یکی از بسیاری از کنایه های فاجعه نیت خیرخواهانه دولت لیندزی ، همانطور که گفته می شود ، برخورد کردم.
صحبت از کنایه ، انحراف لحظه ای در مورد جنگ مجازی ، فتوا ، علیه آنچه اغلب به عنوان کنایه بد توصیف می شود. من مخصوصاً مبهوت شدم و دیدم كه یك استادی كه بخاطر تمسخر تحقیرآمیز پرهیزكاری در رسانه ها مورد توجه قرار گرفته است ، با بیان سخنی مرگ آور برای همه كنایه ها سخنگوی تقوا شد. یک مقاله نویس در یک مجله خبری به او پیوست که جهاد او علیه کنایه به حمله به هر کسی که هرگز فکر جدی تری از خودش نداشت تبدیل شد. همه در راس شبکه رادیویی راک قرار دارند که لیست پیشنهادهای پخش نشدن آنها شامل Alanis Morissette (آیا نیست) ایرونیک است.
من با احترام پیشنهاد می کنم که بسیاری از کسانی که حمله به کنایه را آغاز کرده اند ، اغلب در مورد طعنه ، تمسخر ، نگرش صحبت می کنند ، همه اینها در برابر وحشت و قهرمانی پایدار نیستند. اگر این همان چیزی باشد که آنها در حمله به کنایه از آن صحبت می کنند ، کاملاً قابل درک است.
اما فاجعه نباید به معنای کنار گذاشتن همه تمایزات باشد ، خصوصاً در مورد مفهومی در قلب تمدن مورد حمله. کنایه ، به معنای عمیق آن ، فاقد نیروی جاذبه است. کنایه قبر است؛ کنایه در مورد تراژدی ، در مورد تراژدی محدودیت ها است. تمام فاجعه های بزرگ ما ، از سوفوکلس تا شکسپیر ، با آنچه دلیل خوبی دارند ، کنایه ای غم انگیز است: فروتنی ناشی از احترام به عدم قطعیت های عمیق و بیرحمانه سرنوشت ، وجود خود.
کنایه به اندازه یک بدبینی کنایه آمیز نیست که کسانی را که نسبت به یقینات و تقوای بیش از حد اعتماد به نفس ، چه مذهبی و چه سکولار تبلیغ یا تظاهر می کنند ، تضعیف کند. حمله 11 سپتامبر کار کنایه پردازان نبود. این کار pietists ، از کسانی است که تقوا را به حد افراط می رسانند. نسخه های اسلامی از انواع جری فالول که می گویند ، در واقع جامعه سکولار-کنایه سزاوار مرگ است. به نظر من دقیقاً پاسخ نادرستی است که به آنها پیوسته و به مک کارتییسم مقدس تر از تو تقوی می دهم ، کسی که ارزشهای آخوندها را تکرار می کند.
اما بازگشت به مرکز تجارت و کنایه از حسن نیت: نتایج کنایه آمیز برنامه اجباری ملایم دولت لیندسی برای ارتقا h استخدام اقلیت در طبقه صد و یکم مرکز تجارت مشهود بود. خبر خوب این بود که برخی اقلیت ها استخدام شده اند. خبر بد این بود که بسیاری از کسانی که من می دیدم به عنوان کارگر آزبست استخدام شده اند.
این قبل از آن بود که آزبست در ساختمان ها ممنوع شود ، قبل از اینکه اتصال آزبست به سرطان های قفسه سینه و معده بسیار کشنده و طولانی مدت ایجاد شود که به عنوان مزوتلیوم شناخته می شوند.
کارگران آزبست در طبقه صد و یکم از لباس سفید استفاده کرده اند و آنچه به نظر می رسد ، به عقب گذشته ، وقتی لباس ماه را در نظر می گیرید که کارگران حذف کننده آزبست این روزها ماسک صورت ناخوشایند دارند.
پس از حمله 11 سپتامبر ، در یکی از مقالات نیویورک داستانی در مورد خطرات خدمه نجات مرکز تجارت از آزبست وجود داشت ، داستانی که به این واقعیت اشاره دارد که گمان می رود از آزبست در مرکز داد و ستد.
باور کنید پیمودن در طبقه صد و یکمی به معنای عبور از ابرهای ذرات سفید بود که از شلنگهایی که کارگران آزبست از آن استفاده می کردند تا تمام تیرهای پشتیبانی را با کف پوشش دهند ، بیرون می زد. ابرها داستان یکصدمین چیزی را تقریباً شبیه سرزمین عجایب زمستانی برفی می ساختند ، مانند قلعه خلوتی برف گیر سوپرمن ، که در آن موجودات پوشیده از دوده سفید زندگی می کردند و در آن روز من را نیز شامل می شد. با یک تفاوت: آنها هرگز به من ماسک ندادند.
همانطور که من آن را درک کردم ، نظر پزشکی در مورد میزان یا مدت طولانی قرار گرفتن در معرض آزبست برای ایجاد سرطان های Mesothelioma تقسیم شده است. با توجه به یک وب سایت در مورد این سوال ، برخی از افراد می توانند با توجه به مواجهه نسبتاً محدود ، دچار مشکل شوند. به نظر می رسد که تا حدی به نوع الیاف آزبست بستگی دارد: الیاف آمفیبول مانند آموزیت و کروسیدولیت به دلیل فیبرهای سوزنی مانند که در ریه ها فرو رفته و می توانند به طور نامحدود باقی بمانند ، بسیار خطرناک هستند. گزارشات مربوط به آزبست موجود در هوا در W.T.C. سایت امداد و نجات از مقادیر کم فیبرهای کرایزوتیلی صحبت می کند که خطر کمتری دارند و نمی توانند برای مدت طولانی در ریه ها بمانند. من فکر می کنم که این خبر خوبی است ، اگرچه در گزارش ها مشخص نشده است که آیا آنها برای الیاف کروسیدولیت سوزنی اندازه گیری نمی کنند ، زیرا از آنها در W.T.C استفاده نشده است. یا به این دلیل که این ابزار فقط برای اندازه گیری کرایزوتیل طراحی شده اند. من به خاطر همه امیدوارم که مورد قبلی باشد.
اما به هر طریقی ، عواقب پزشکی از راه دور ، از حضور در مرکز تجارت پشیمان نیستم. من همیشه پیوستگی به ساختمان را احساس کرده ام ، زیرا در حین ساخت آن در داخل اسکلت در آنجا بوده ام. پس از تخریب آن ، احساس دلبستگی بیشتری می کنم. (از پیشنهادهای مختلف برای بناهای یادبود و بازسازی ، چیزی که من احساس کردم باید انجام شود ، حفظ آن قطعه اسکلتی هفده طبقه است که هنوز هم با شجاعت هنوز پابرجاست.) در هر صورت احساس می کنم همیشه تکه ای از مرکز تجارت - چاه ، الیاف آن - درون اسکلت من است. اکنون همه ما کار می کنیم.
2) 'Two Giant Fuck-You's to the Sky'
در اینجا داستان دیگری وجود دارد که سقوط برج های دوقلو به ذهن ما خطور کرد: داستانی در مورد ژست قابل توجهی که یکی از سازندگان مرکز تجارت ساخته است.
اما قبل از این که این داستان را بگویم ، یک اظهارنظر کنشگرانه دیگری دارم که می خواهم درباره داستان سرایی یا روایت بگویم ، همانطور که اخیراً بسیار پررنگ نامیده می شود. یکی از نکات جالب توجهی که در شماره های ویژه مربوط به حمله 11 سپتامبر به آن اشاره کردم این است که بسیاری از نویسندگان احساس می کنند نیاز به پرش دارند تا به ما بگویند در مورد وظیفه مهمی که قرار است توسط غافلگیرکنندگان ، غافلگیرکنندگان انجام شود مثل خودشان.
روشی که این کار انجام می شود بدون اینکه به نظر می رسد خود به خود تبلیغ می کند ، این است که بی وقفه روی اهمیت روایت ، اهمیت داستان هایی که می گوییم ، متمرکز شویم. به نوعی ، با فراخوانی آنچه همه در روایت های فاجعه وحشتناک انجام می دهند ، نشان می دهد که این نوعی وظیفه تخصصی است ، وظیفه ای که فقط توسط افراد موافق (یعنی نویسندگان) قابل انجام است. این تفسیر خلاصه داستان من را به یاد داستانی می اندازد در مورد یکی از همکاران که گفت از دیدن اینکه همه عمر من نثر صحبت می کند متعجب شده است.
در یک روز پس از اعزام ، یک منتقد برجسته نقل قول کوچک کرد که به او گفت هرچه بیشتر درد می کشیم ، ما را مجبور به روایت می کند ، گویی این یک بینش خیره کننده است. در نسخه ویژه آنلاین تایمز از مجله یکشنبه ، یک داستان نویس برجسته - یکی که من احترام زیادی برای او قائلم ، به ما گفت: ما… به همان اندازه که قاتلان توسط آنها محدود شده اند ، در روایت مان محصور شده ایم. تاریخ داستانی است که ما پذیرفته ایم. زندگی ما داستانهایی است که به خود می گوییم. [حمله به مرکز تجارت] حمله خشونت آمیز به یک سیستم روایی بر دیگری بود.
این کمی از نسبی گرایی پست مدرن است ، این اعتقاد که چیزی به نام حقیقت تاریخی وجود ندارد ، همه چیز از منظر روایت است که روایت در آن زندانی است. و همه روایت ها به یک اندازه معتبر هستند. اگر همه ما دست نشانده هستیم ، زندانی روایت ها ، این اهمیت کنایه را از اهمیت بیشتری برخوردار می کند ، زیرا کنایه از روایت های خود راضی مانند داستان تروریست ها س questionsال می کند. به همین دلیل آنها از آن متنفر هستند.
و سپس در یک اعزام آنلاین دیگر ، داستان نویسی که من بسیار تحسینش کرده ام به ما اطلاع داده است که The Attack… شبکه ای از روایت ها است که در مرکز تجارت جهانی و پنتاگون uck دست و پنجه نرم می کند.
خوب ، بله ، اما آیا همه چیز همین است؟ این بسیار پست مدرن و جدا است تا داستان های انسانی را به شبکه ای از روایت ها ، به بیت و بایت تقلیل دهد. این نویسنده روایت خود را با گفتن ما به پایان رساند ، سپس تلویزیون را خاموش کردیم و کار کردیم. برای اطمینان از اینکه صدای آمریکایی ها در این تاریکی بعدی به صدا در می آید.
نمی دانم ... این تقریباً به این پیشنهاد می رسد که نویسندگان به نوعی مانند نیروهای نجات قهرمانانه هستند و با ارائه روایت هایی به ما ، در خدمت ملت ما هستند.
بنابراین من این داستان بعدی را نه به عنوان یک روایت ، بلکه به عنوان یک خاطره ارائه کردم. من مطمئن نیستم که چه کاری از آن ساخته شود. ممکن است ربطی به کنایه داشته باشد ، اما من حتی از آن مطمئن نیستم.
زنی که داستان را به من گفت از کلاس LAX به سمت J.F.K پرواز می کرد. این در اواسط دهه 70 بود. او داستان را در اواسط دهه 80 به من گفت. او در حال بازگشت از جوایز اسکار بود ، جایی که تازه اسکار گرفته بود. او بازیگر نبود بیایید فقط او را یک زن در فیلم صدا کنیم. او کسی بود که نمی توانست این داستان را بسازد ، گرچه فکر می کنم من هویت او و پسری را که در کابین درجه یک به او نزدیک شد فراموش می کنم.
او اسکار خود را بیرون آورده بود ، اما هنوز هم سخت بود باور کند که موفق به کسب تندیس طلایی شده است ، و پسری از آن طرف راهرو ، تقریباً با روشی رقابتی ، شروع به گفتن درباره موفقیت بزرگش ، تندیس های دوقلوی خود کرد ، شاید بگویید وی گفت: وی یکی از سازندگان مرکز تجارت جهانی بود و گرچه نام معمار نبود ، اما نامی بود که وی در ارتباط با برج های دوقلو به رسمیت شناخت.
و بعد از چند نوشیدنی و مستی دستاورد خود ، او تمام غرور و سر و صدا خود را در یک حرکت خلاصه کرد: او مانند برج های دوقلو دستان و مشتهای خود را به هوا شلیک کرد و بلند بلند داد که آنها دو لعنتی غول پیکر هستند - تو به آسمان هستی!
اگر کسی تمایل به کنایه داشت - که من چنین نیستم - تقریباً می توانید بگویید که آسمان اخیراً دو نفر را به مرکز تجارت یا آن شخص برگردانده است. اما ، البته ، آن فقط از آسمان آمده است؛ آن را سکاندازانی فرستاده اند که معتقدند ، با داشتن خدا در کنار خود ، هر جنایتی قابل بخشش است.
3) بیداری بی پایان
سومین داستانی که در مورد مرکز تجارت در ذهن من ظاهر شده مربوط به بیداری است که در آنجا شرکت کردم. بیداری برای دوستی که برج ها را دوست داشت ، و زمانی می خواست تجارت خود را به آنجا منتقل کند ، به بالای جهان برساند. اما این طور پیش نرفته بود ، او در واقع خودش را کشت ، و پس از یک مهمانی بسیار وحشی و بسیار غم انگیز در یک مجموعه بالای برج ، چند نفر از ما شاهد لحظه پرتاب خاکستر او از بالا بودیم از برج برای رانش به زمین.
این همه است. برای تبدیل آن به روایت یا کنایه کارهای زیادی نمی توانم انجام دهم ، جز این که بگویم: خاکستر به خاکستر. اکنون همه ما بیدار می شویم ، چیزی که از بعضی جهات ممکن است هرگز پایان نیابد.
