چند دقیقه طول کشید تا سرانجام توهماتی مانند دیگو ریورا گذشت و دنباله موسیقی متن صدای جنجالی آنتونی و بازوهای کشیده بوکر و منندز بود.
سپس یک چهره تنها ظاهر شد.
هیچ کس در اطراف او یا در نزدیکی او نبود ، حضور او لحظه ای حرکات جنون آمیز پرچم ها و بازوهای متلاشی شده را منجمد می کند ، چهره سیاه و سفید غیرقابل تردید به آرامی در خیابان حرکت می کند.
این کشیش کاتولیک بود. در واقع یک اسقف
پاسخ تا حدی در شناخت طبیعت دندانه دار نیوجرسی ، انبوهی از قطعات فشرده شهری و پراکنده حومه ای ، ظاهراً متفاوت و ناسازگار و در عین حال مرتبط است.
من فکر نمی کنم اگر یک اسقف اگر در رژه روز خیابان Belmar St. Patrick بود ، از آن استقبال می کرد ، 
نماینده مجلس شان کین (R-30) ، وال.
شان کیان (R-30) ، وقتی از صحنه صحنه برگنلاین گفتند.
و همچنین او ظاهراً در وودبریج ، جایی که اسقف گرگوری بوتکوسکی از اسقف متوچن - به دلیل واکنش سخت ظاهری خود به رسوائی کاتولیک جشن محلی گرفت - در اوایل این ماه در ایالت شهرستان شهردار جان مک کورماک استناد کرد. مک کورماک ، هنگامی که از او خواسته شد حضور کلیسای کاتولیک را در شهر خود توصیف کند ، گفت:
جی وبر ، نماینده مجلس (R-26) ، در ارزیابی منطقه خود گفت: من فکر می کنم کلیساهای کاتولیک در موریس و اسکس نسبتاً سالم هستند. مطمئناً ، در آموزش کاتولیک ها یک بحران وجود دارد که برای سلامتی طولانی مدت کلیسا نگران کننده است.
به گفته یکی از کاتولیک ها که در آن روز صحنه اسقف دیوید آریاس پرز را به تنهایی در هادسون اندازه گیری کرد ، کار کلیسا در خندق ها است نه در رژه ها.
و با این حال ، طبق نظرسنجی سال 2008 که توسط کالج ترینیتی (هارتفورد ، اتصال) منتشر شد ، جمعیت کلیسای کاتولیک از 1990 تا 2008 در این کشور کاهش یافت. و در حالی که جمعیت کاتولیک ها در جنوب و غرب افزایش یافت ، در شمال شرقی کاهش یافت. بر اساس این مطالعه ، در شهرستان کمدن ، 26 شهر از 37 شهرداری این شهرستان در دهه های اخیر کاهش کلی جمعیت را تجربه کرده اند. سی و چهار مورد از 48 کلیسای حوزه Camden County - یا 71 درصد - در مناطقی هستند که کاهش جمعیت را تجربه کرده اند.
بخشی از بحث درباره نقش عمومی کلیسا و مراکز تأثیرگذاری پیرامون تعالیم آن است.
از هادسون ، محصولی از یک دبیرستان کاتولیک ، در مورد کاتولیک پرسیده شد ، با بی شرمی از موسسه غربی شانه خالی کرد ، که او ادعا می کند جنگ را با علم به طور دائم از دست داد. وی گفت که این موضوع به اندازه افسانه های یونان دارای اهمیت است. بیا دیگه. بیایید جلوی مزخرفات را بگیریم در این مرحله کلیسا یک عامل غیر عاملی است. این منبع گفت که این افراد هفتگی که به کلیسا می روند از روی عادت عمل می کنند و تئاترهای مشاهده شده را از همان دوران جوانی تکرار می کنند در حالی که قادر به استدلال منطقی نیستند.
تا حدودی تاریخ اخیر خود کلیسا توانایی آن را در ارائه متقاعد کننده پیام اخلاقی بسته است.
منبع دیگری از هادسون گفت: دین همانطور که می دانید مهم است. اما این با معنویت مصادف نیست. کلیسای کاتولیک به دلیل از دست دادن اقتدار اخلاقی در حکومت خود و نه به دلیل تغییرات اجتماعی در غرب سقوط کرده است. بیش از هر زمان دیگر ، هرچه 'بیشتر' بدانیم ، بیشتر نیاز وجود دارد باور كردن.' 
کلانتر اتحادیه شهرستان جو کریان.
جو کلان ، کلانتر یونیون کانتی ، پسر مهاجران ایرلندی کاتولیک ، با اشاره به موارد سو abuse استفاده جنسی که در سراسر جهان گزارش شده است ، گفت: تأثیر رسوایی ها را نمی توان دست کم گرفت. رسوایی های سو abuseاستفاده و عدم صراحت و عدم اعتماد به نفس رهبران کلیسا تأثیر قابل توجهی داشته است. من فکر می کنم بسیاری از کاتولیک ها تصور می کنند که آموزه های دینی کلیسا درست است ، اما کسانی که این تعالیم را ارائه می دهند دارای نقص هستند.
به رسمیت شناختن یک اسقف اعظم جنگ زده مایرز (که محافظت از سو sex استفاده کنندگان جنسی شناخته شده ، و انتقاد قابل توجهی دریافت کرد مجله نیویورک تایمز تقویت شده برگن رکورد و ستاره لجر حداقل در مورد یک خانه بازنشستگی 776،700 دلاری که برای خودش ساخته بود) ، حداقل یک قانونگذار کاتولیک خاطرنشان کرد که وقتی هفته گذشته کشیشی درخواست سالانه اسقف اعظم را به جماعت جلب کرد ، او فقط به درخواست تجدید نظر اشاره کرد ، و اشاره خاصی به رسوایی را کنار گذاشت - زین میرز.
تا حدی ، کلیسا احساس سرمائی از کشیش هایی می کند که ، گاهی به طور ناگهانی یا بدون توضیح کافی ، تعطیلی مدارس را تجربه کرده اند. به ذکر چند ، در پاترسون (دبیرستان کاتولیک پاترسون) ، ترنتون (فرشتگان مقدس) ، میدلتاون (اخیراً ، دبیرستان ماتر دی). یا یک بیمارستان در نیوآرک (سنت جیمز) ؛ یا حذف خدمات و کلیساها ؛ یا به سادگی یک سوال ماندگار و بی پاسخ ، مانند کلیسای جامع ظاهراً متروکه در مرکز شهر پاترسون است.
کریان گفت ، اگر یک کلیسا را ببندید ، خیلی بیشتر از یک ساختمان را می بندید ، و بسیاری از مردم نسبت به آن احساس گمراهی می کنند.
در بخش عمده ای نیز - و مسلماً قابل ملاحظه ترین مورد - ایستادن کلیسای طرفدار زندگی در سیاست در اینجا مربوط به برخورد آن با جامعه کلیسای جامع کلیسای جامع قلب مقدس در نیوآرک.
ریچارد ب. اسپنسر نینا کوپریانوا
مسائل مربوط به یک حزب دموکرات طرفدار انتخاب ، که تعداد طرفداران آن تقریباً 700،000 نفر بیشتر از جمهوری خواهان در نیوجرسی است.
1984
یک نسل پیش ، نصب تهاجمی محافظه کاران با دماغ سخت توسط پاپ ژان پل دوم در نقش های رهبری کلیسا ، محاصره رهبران کاتولیک را در یک مبارزه ارزشهای اصلی تعمیق بخشید. به گفته یكی از افراد دموكرات كاتولیك در نیوارك ، تأكید كلیسا بر بشارت دادن و كمتر توجه به خدمات اجتماعی و تمركز بر فقرا باعث شد كه این حزب به یك نهاد جمهوری خواه تبدیل شود. سپس جنبش محافظه کار مسیحی به عنوان اصلی ترین نیروی مذهبی در این کشور و در سطح بین المللی ، با درگیری در آمریکای لاتین ، کشیش ها خود را در برابر آیین های جایگزین که مبلغ مدارای ارزشهای بیشتری بودند ، شکست خوردند.
این ارزشها در درون کلیسا به شدت به کاندیداتوری معاون ریاست جمهوری ، جرالدین فرارو ، نماینده منتخب ایالات متحده ، جرالدین فرارو ، رقیب والتر موندال در سال 1984 رسید. در زندگی نامه خود که در سال 1985 منتشر شد ، فرارو ، یک دموکرات مترقی ، یک فصل کامل به محافظه کاران اختصاص داد ، ایتالیایی ها و اسقف اعظم و تلاقی آن نهادها برای نامزدی وی.
فرارو نوشت ، برای اولین بار در بیش از 20 سال ، دین در یک بازی که هرگز نباید بازی می شد ، به یک فوتبال سیاسی تبدیل شد. در سال 1960 ، رئیس جمهور جان اف کندی ، اولین و تنها رئیس جمهور کاتولیک ما ، گفت: 'من در مورد امور عمومی به جای کلیسای خود صحبت نمی کنم - و کلیسا به جای من صحبت نمی کند.' من کاملا با او موافقت کردم. اما یک اختلاف وجود داشت. ترس در زمان کندی این بود که اعتقادات کاتولیک وی بر سیاست عمومی او تأثیر بگذارد. در کاندیداتوری من ، ترس مخالف بازی می شد. در سال 1984 ، ترس از یک اقلیت بسیار جدی این بود که ایمان کاتولیک من چنین باشد نه در سیاست های عمومی نقشی داشته باشید. 
جرالدین فرارو
من یک هدف طبیعی برای این افراط گرایان مذهبی که سعی داشتند خدا را در صندوق های رای بیاورند فراهم کردم ، نامزد دموکرات برای VP اضافه کرد. من یک زن کاتولیک بودم که از حق سقط جنین یک زن حمایت کردم. این گناه ایمان بود. از نظر دیگر افراط گرایان ، من یک زن ایتالیایی-آمریکایی بودم که از نقش سنتی خود به عنوان خانه دار ، همسر و مادر خارج شدم و نامزد پست های عالی شدم. این یک گناه قومی بود. در جنوب من مهربان لیبرال شمال شرقی شدم که از تعهد فدرال به اقلیت ها ، حقوق شهروندی همجنسگرایان و حقوق برابر زنان حمایت می کرد. این یک گناه محافظه کارانه بود. اگر همه این افراد راه خود را می یافتند ، من در مسیر مبارزات انتخاباتی نبودم بلکه در غرفه اعترافات زانو زده بودم.
در نیوجرسی ، ایالتی تحت سلطه دموکرات ها ، که بسیاری از آنها از سنت اخلاق مهاجر اخلاقی برخاسته اند ، افراد معدودی در ادارات دولتی اغلب با اعتقاد به خود ایمان می گیرند ، احتمالاً به دلیل خواسته های یک جامعه سکولار و بسیار متنوع و بسیار ماهیت دفتر منتخب در این کشور ، بلکه به دلیل آن تناقضات مداوم ذاتی موضع گیری های اجتماعی حزب و چرچ است که فرارو در کتاب خود یادداشت می کند.
ظهور بیل کلینتون دموکرات ، یک باپتیست جنوبی طرفدار انتخاب ، پیشرو از نظر اجتماعی ، و پنج پیروزی مستقیم توسط نامزدهای ریاست جمهوری حزب دموکرات از سال 1992 ، نیوجرسی را به عنوان یک کشور آبی تقویت کرد.
برای دموکراتهای کاتولیک نیوجرسی ، آنچه با حضور کندی در بنای یادبود جنگ در سال 1961 در کنار نامزد انتخابات ریاست جمهوری ریچارد جی هیوز آغاز شد ، یک کاتولیک ایرلندی که به دیگری کمک می کند تا در این کشور به مقام فرمانداری برسد ، به آخرین اعزام روح به جیم مک گریوی تبدیل شد. در سال 2004 به عنوان یک همجنسگرای آمریکایی ظاهر شد ، از فرمانداری خود استعفا داد و بعداً تصمیم خود را برای ترک کلیسا برای تبدیل شدن به اسقف اعظم اعلام کرد.
همچنین سناتور ایالتی سابق برنارد کنی وجود داشت که به دلیل عقاید انتخابی طرفدار ، ترک کلیسا ، ارتباط مقدس کاتولیک را انکار کرد. و سناتور ایالتی ری لسنیاک (D-20) نیز تصمیم خود را برای ترک کلیسا برای مرزهای جدید ایمان اعلام کرد. در طول یک دهه گذشته ، از زمان سقوط عمومی مک گریوی ، مسائل اجتماعی در ایالت هاوس مخالفت آموزش کلیسا با دموکرات ها و پایگاه درک شده آنها را تأیید کرد ، زیرا قانونگذاران دموکرات کاتولیک مانند پل سارلو ، جان گیرگنتی ، کیان و استیو سوئینی از همه استفاده می کردند بنیاد حوزه های انتخابیه طبقه کارگر کاتولیک که در ابتدا در مورد ازدواج همجنس گرایان اظهار نظر می کنند.
آن قانون گذاران بعداً موضع خود را تغییر دادند - یا بهای سیاسی پرداختند.
سارلو و سوئینی رای خود را عقب انداختند ، دومی قبل از اینکه در تضمین تصویب آن نقش اصلی را داشته باشد ، در مورد پرهیز اشتباه در رابطه با برابری ازدواج اعتراف عمومی کرد. ژیرگنتی حفر کرد ، بعداً توسط یک رقیب آشکار همجنسگرایان به عنوان رئیس حزب دموکرات هاوتورن زانو زد ، سپس در سال 2011 دوباره به فراموشی سپرده شد.
کین گفت ، من مطمئن هستم که سنگرهای دموکراتیک با لیبرال تر شدن و پیشرفت بیشتر آنها را با کلیسایی مخالف حقوق همجنسگرایان و سقط جنین در تضاد قرار می دهد. شاید کاتولیک ها کمتر از برخی از مناطق حومه شهر مورد استقبال قرار گیرند.
در الیزابت ، لاسنیاک و رافائل فاجاردو ، سازمان دهنده شورای آموزش الیزابت ، در دو طرف مخالف اختلاف سیاسی تلخ در حزب دموکرات ایستاده اند. اما هر دو از کلیسا خارج شدند تا دوباره مسیحی شوند.
فاجاردو به PolitickerNJ گفت: کلیسای کاتولیک یک بوروکراسی سنتی بود که با جامعه درگیر نمی شد. آنها خدمات خوبی ارائه دادند ، تسکین کاتولیک. با این حال ، ارتباطی با جامعه وجود داشت ، به ویژه با آن دسته از افرادی که به تنهایی شروع به شیرجه رفتن در کتاب مقدس کردند و س askingالاتی را مطرح کردند.
رهبر سیاسی محلی افزود: من خودم را یک مسیحی محافظه کار می دانم. من به ارزشهای سنتی خانواده اعتقاد دارم. جامعه لاتین به ارتباط نزدیکتر و بسیار حساسی احتیاج داشت. این ممکن است یک قرن پیش محقق شده باشد.
اگر من یک آدم بدبینی بودم ، می توانم بگویم که او فقط برگهای چای را می خواند و می گفت ، 'هوم ، اگر من می خواهم آینده ای در حزب جمهوری ملی داشته باشم ، من نمی توانم یک فرد قدرتمند طرفدار انتخاب باشم ، 'Merkt در اوایل ماه جاری به The Daily Beast گفت.
از نظر سرسخت ترین کاتولیک های محافظه کار اجتماعی ، رهبران دموکرات در نیوجرسی چیزی بیش از شیادی مخالف ایمان ندارند و یک منطقه خطرناک برای اعضای حزب جمهوری خواه است که به دلیل زنده ماندن در یک کشور مترقی ، برای یک برنامه اجتماعی لیبرال باز است. اما کاتولیک های جمهوری خواه می گویند اگر کریستی به اصطلاح Bill of Dying Bill را امضا کند ، تعجب می کنند. سال گذشته توسط مجمع تصویب شد ، A-2270 به بیماران صعب العلاج اجازه می دهد تا با به دست آوردن و تجویز دوزهای کشنده دارو از پزشک ، به زندگی خود پایان دهند و نشان دهنده پویایی چندگانه کاتولیک ها در یک حزب ، درون مذهبی و درون دینی است. خونریزی سیاسی
وببر ، نماینده مجلس کاتولیک ، با این طرح مخالفت کرد. همین کار را کرد هم کیان جمهوری خواه کاتولیک وی.
دکلان او اسکانلون ، نماینده مجلس جمهوری کاتولیک ، از این لایحه حمایت کرد.
كین گفت: من با لایحه خودكشی مشكلی دارم. من شخصاً با آن لایحه موافق نیستم. فکر نمی کنم مردم باید این تصمیمات را بگیرند.
کریان ، دموکرات کاتولیک ، در یکی از آخرین اقدامات خود قبل از ترک مجمع ، از لایحه حمایت مالی کرد.
وبر در مخالفت خود به انتقاد از اعضای حزب دیگر - همچنین كاتولیك ها - كه از A-2270 پشتیبانی می كنند ، اشاره كرد. این تصور که مودیان بهتر است به برخی از افراد خودکشی بپردازند زیرا ارزان تر از کمک به زندگی آنها نوعی بیماری است ، وبر به نماینده مجلس جک سیاترلی پاسخ داد که به این لایحه رأی مثبت داد. مشکل بودجه مالیات دهندگان برای خودکشی ، هزینه ای نیست که ممکن است هزینه کند ، بلکه بودجه عمومی میلیون ها نفر را مجبور به مشارکت در کاری می کند که از نظر آنها بسیار قابل اعتراض است.
کریستی در اوایل این ماه به 101.5 FM گفت ، نگران اجازه دادن به پزشکان تجویز داروهای پایان دهنده برای بیماران نیست ، ما مطمئناً نگاهی به آن خواهیم انداخت ، اما من نمی خواهم تشویق کاذب شما نیز من نگرانی جدی در مورد آن دارم.
از طرف خود ، در میان بحث هایی از این قبیل و موارد دیگر ، وبر گفت که آرزو می کند رهبری کلیسا صدای خود را در حوزه عمومی گسترش دهد.
من فکر می کنم آنها [اسقف ها] می توانند از نظر بحث عمومی نقش بزرگتری داشته باشند ، نه جناحی بودن ، بلکه مردم را تشویق می کنند تا از اصول و ایده هایی که کلیسا برای شهروندان دارد و اینکه آنها چگونه باید درباره دولت فکر کنند آگاه باشند. ، نماینده مجلس گفت.
من از یک مسئله خاص نام نمی برم ، فقط به نظر یک فرهنگ سیاسی سالم و صحبت با کاتولیک ها امیدوارم که آنها در مورد ارتقا that روابط بین مردم و نحوه تشویق و حمایت از جامعه مدنی فعال باشند. ، وببر اضافه کرد. من مطمئن نیستم که کلیساها از فکر همه روزهای یکشنبه دور می شوند.
لزنیاک دموکرات ، که از برابری ازدواج در مجلس قانونگذاری حمایت می کرد و میزبان یکی از اولین ازدواج های همجنسگرایان در اتاق نشیمن وی بود ، موافقت می کند؛ اگرچه تأکید ترجیحی خود وی برای کلیسا در اکثر مسائل متفاوت است - اما نه همه. به عنوان مثال کلیسا برای قانون بورسیه فرصت های Lesniak ، برنامه آزمایشی کوپن های مدرسه ، که با حمایت فرماندار ، جمهوری خواهان و جیب های دموکرات ها بود ، لابی کرد ، اما با مخالفت انجمن آموزش و پرورش نیوجرسی (NJEA) روبرو شد. در یک همپوشانی نادر از منافع اجتماعی با دموکراتهای نیوجرسی ، کلیسا پیروز شد - و با روشن کردن کلیسئوم در رم قدردانی از تلاش نیوجرسی (و لزنیاک) قدردانی کرد - زمانی که فرماندار وقت جان کورزین مجازات اعدام را لغو کرد 2007. کلیسا همچنین به شدت از اصلاحات جامع مهاجرت حمایت می کند. کنفرانس کاتولیک نیوجرسی ، که نمایانگر نظرات اسقف ها است ، حمایت و مشارکت می کند در کمپین USCCB برای عدالت برای مهاجران که از مسیرهای شهروندی برای مهاجران غیرمجاز ساکن ایالات متحده پشتیبانی می کند ، اهمیت حفظ وحدت خانواده و حمایت از مرزهای امن را برجسته می کند. اصلاحات مهاجرت چندین سال به طول خواهد انجامید ، در این مدت ما باید تلاش کنیم تا ریشه های اصلی مهاجرت مانند آزار و اذیت ، خشونت و فقر را برطرف کنیم. 
شهردار پرت آمبوی ، وایلدا دیاز ، سمت چپ و نماینده مجلس ، آنجلیکا خیمنز (D-32) ، غرب نیویورک.
مهاجرت و پاپ فرانسیس
بحث مهاجرت - و موضع کلیسا ، که در وهله اصلی از موقعیت خاص خود برخوردار است - به دموکرات ها مسئله ای در اینجا در نیوجرسی می دهد و فرصتی برای تقویت حمایت سیاسی مهم در سطح ملی می دهد ، یا امیدوارند که چنین باشد. بعد از یک برنامه اصلاحات طرفدار مهاجرت با حمایت مالی مسیحیان انجیلی و با کمک سناتور آمریکایی باب منندز (D-NJ) و نماینده آلبیو سیرس (D-8) نماینده آمریکا در الیزابت ماه گذشته در برابر مقاومت جمهوری خواهان در برابر فرمان اجرایی رئیس جمهور باراک اوباما ، لزنیاک وقتی از وی در مورد نقش کلیسا س askedال شد یک کلمه را ارائه داد.
به گفته وی ، فرانسیس اشاره ای به آرژانتینی داشت كه مقام سلطنت وی در سال 2013 آغاز شد و علناً خواستار تغییر در جهان شد 
از رهبری مبتنی بر ایمان وی در برابر ابتکار عمل خشونت حمایت می کند ، و به اسقف های اشاره کرد که آنها بیش از گذشته دیده می شوند. هنگامی که من از بورس تحصیلی برای مدارس خصوصی حمایت می کردم ، به آنها گفتم اگر آنها نیمی از تلاش خود را انجام دهند ، در مقابل لابی علیه ازدواج همجنسگرایان موثر خواهد بود.
وی افزود ، اکنون می بینم که ایدئولوژی مذهبی کمتری از افراد مرتبط با کلیسا بیرون می آید و گرسنگی بیشتر است. این یک جاده ناهموار برای کلیسای کاتولیک خواهد بود ، اما این پاپ امید جدیدی به افرادی مانند من داده است.
هنگامی که یک کشیش محلی در کلیسای خود متوجه لسنیاک شد ، اظهار داشت که مدتی است کاتولیک فرسوده را در آنجا ندیده است. سناتور کهنه کار به کشیش گفت که پاپ فرانسیس فقط ممکن است او را مجبور کند که دوباره به گله برگردد. بله ، کشیش هم ترک خورد ، من هم.
کلانتر یونیون کانتی ، همسایه سابق لسنیاک ، پاپ فرانسیس را نیز به عنوان حیوان وحش معرفی کرد و اعتراف کرد که می خواهد بعداً امسال بلیط های خود را به فیلادلفیا ببیند تا شخصاً پدر پاپ را ببیند.
فرماندار سابق مک گریوی که در حال کار در جرسی سیتی به عنوان رئیس برنامه اشتغال و آموزش شهر است ، به PolitickerNJ گفت ، فرانسیس باعث احیای عدالت اجتماعی کاتولیک شده است ، به عنوان مثال شناختن ماهیت سمی نابرابری درامد و فاجعه شهادت [اسقف اعظم اسکار] رومرو. به توده هایی نگاه کنید که در سراسر جهان برای دیدن او جمع شده اند. در فیلادلفیا ، پیش بینی ها بیش از 2 میلیون نفر از اعضای جماعت بوده و تأثیر مالی بیشتری نسبت به کنوانسیون ملی دموکرات [که برای فیلادلفیا در سال 2016 برگزار می شود] است. از بین بردن کلیسا در هر نسلی پیشگویی شده است. کلیسا معمولاً از پیش بینی های روز قیامت برای نابودی خود جان سالم به در می برد. فرماندار سابق جیمز مک گریوی در اوایل سال جاری در استیتهاوس.
کدام قرص رژیمی بیشترین انرژی را می دهد
پاپ فرانسیس نماینده تعالی است. فرماندار سابق افزود: هدیه بی نظیر ما ما را به فرشتگان بهتر خود فرا می خواند: قرار دادن خدمات بالاتر از خود ، قدردانی بالاتر از ارضای خود و در نهایت عشق بالاتر از ترس. همانطور که در نامه اول رسول جان آمده است ، 'عشق کامل ترس را از بین می برد' [1 یوحنا 4:18 KJV].
این انتظار که فرانسیس نقشی حیاتی و مثبت داشته باشد از خطوط حزب عبور می کند - حداقل در اینجا در نیوجرسی. کین گفت که تمام راه حول پاپ جدید احتمالاً نیروی مطلوبی برای افراد مطلقه و دیگران خواهد بود ، و مردم را در این مناطق استقبال می کند. من مطمئن هستم که مورد توجه مردم قرار خواهد گرفت. اما در پایان روز ، این کلیسا است که دوام آورده است و گستاخی است که از آن رد شود. انتقاد می کنید؟ آره. اما رد نیست
کارلوس تروخیلو ، عضو هیئت مدیره مدرسه الیزابت گفت که با وجود گسترش کلیساهای انجیلی در شهر خود و چالش هایی که کلیسای کاتولیک در داخل با آن روبرو است ، این موسسه به عنوان یک مرکز قدرت در الیزابت ، چهارمین شهر بزرگ ایالت با 60٪ جمعیت لاتین باقی مانده است. تروخیلو نیز با اشاره به تأثیر پاپ اظهارنظر کرد. وی گفت ، کلیسا برای مدتی کنترل خود را از دست داد. فکر می کنم باز هم دستاوردهایی داشته باشد. من فکر می کنم اقتصاد ارتباط زیادی با آن داشت. کلیسای کاتولیک خدمات بسیاری را ارائه می دهد و حتی در مواقع بد نیز به ارائه آنها ادامه می دهد. کلیساهای کوچک نمی توانند رقابت کنند. من آنها را بیشتر و بیشتر می بینم که باز و بسته می شوند ، حرکت می کنند و تحکیم می کنند. تعداد کشیشان بیشتری وجود دارد که برای همان گروه از روح ها رقابت می کنند.
تروخیلو افزود: [کلیسای کاتولیک] Saint Pat دارای یک رهبر عالی در پدر فابیو [روی دی عیسی] است. جرم او بسیار خوب عمل می کند. من می دانم که سنت آنتونی ، زمانی که یک مراسم بزرگ ایتالیایی بود ، هنوز هم یک مراسم بزرگ به ایتالیایی ها ارائه می دهد اما این مراسم اسپانیایی است که بشقاب را پر می کند. من می شنوم که پدر مانی ، یک کشیش بسیار کاریزماتیک ، بازگشته است. فکر می کنم پاپ جدید به عنوان نفس کشیدن هوای تازه درک می شود. حتی کلیسای کاتولیک نیز به قدرت آمریکای لاتین و نیاز آن برای دستیابی به این جامعه در حال انفجار پی برد. … پاپ صحبت می کند ، رهبران جهان گوش می دهند. پاپ با پیروان زیادی که دارد و به نظر می رسد مقدار بی پایان پول است ، یک رهبر قدرتمند است. من همیشه درباره همه چیزهای خوبی که کلیسای کاتولیک در اختیار آنها قرار می دهد و کشیش محلی آنها نمی تواند به آنها مهاجرت دهد. بیمارستان در الیزابت ، بسیاری از خیریه ای که ارائه می دهد ، از طریق کلیسای کاتولیک است.
اما دقیقاً همانطور که پاپ ژان پل دوم پاسخهای عمیق و متنوعی به نظرات خود ارائه داد ، پاپ نشسته با تحمل بیشتری نسبت به جنبه های اجتماعی مسائل کاتولیک و با اظهار نظرهای اصلاح طلب حامی مهاجرت ، همیشه آنچه برخی از اسپانیایی زبان ها را بیان نمی کند ، نیست. دموکرات ها می خواهند بشنوند ، که منندز سال گذشته کشف کرد زمانی که فرانسیس با واسطه در توافق نامه ایالات متحده برای عادی سازی روابط با کوبای کمونیست.
به طور خلاصه ، پیچیده است.
پارادوکس
تشخیص دیدگاه های کاتولیک های ایالتی که میدان عمومی را اشغال کرده اند ، یک اسقف تنها که در خیابان هادسون نگاه می کند ، نمادی است
نماینده کریس اسمیت (R-4) ، همیلتون.
پارادوکسهای پایدار در کلیسا ، بسیار گیج کننده برای وقایع نگاری ، نهادی که بلافاصله شامل حمایت صوتی از جنگ در ویتنام توسط کاردینال فرانسیس جوزف اسپلمن و فعالیت دانیل بریگان ، کشیش یسوعی بود ، که برای اعتراض به جنگ سکوت نسبی در طول جنگ عراق در رهبری کلیسای آمریکا ، و حمایت قاطعانه از عدم خشونت در پاسخ به یازده سپتامبر توسط کشیشان منفرد ؛ محکومیت روحانیون از کسانی که از سیاستمداران طرفدار انتخاب حمایت می کنند و تأکید دیگران بر نیازهای فقرا به تنهایی. کار طرفدار زندگی نماینده کریس اسمیت نماینده ایالات متحده (R-4) ، که به قطعنامه جنگ عراق رأی داد ، و گزینه منندز ، که طرفدار قطعنامه جنگ بود ، بود. و عامل مقاومت هادسون ، مطلع شد كه این قطعه حاوی اظهارات انكارآمیز خارج از سابقه وی درباره كلیسا است ، گفته می شود مطمئن است كه اظهارات وی تا حد زیادی باقی مانده است.
پس از آن ، به عنوان یک فکر بعدی ، گریه می کنم ، گویا ناراحتی از کشف ممکن است از یک زیرزمین آزار دهنده ، اخروی و عقب افتاده در مورد لعنت برای بدعت عقاید خود بدتر باشد ، گفت ، فقط نیمی از شوخی ، من به جهنم تبعید می شوم!
از نظر وبر ، اتكا به تشكیلات شخصی او هر كاری را كه انجام می دهد آگاه می كند و این تشكیلات ، لعنت بر تناقضات ، شامل ایمان نیز می شود.
نماینده مجلس جمهوری خواه گفت ، در زندگی حرفه ای و خانوادگی من ، کلیسا قسمت عمده ای از این شکل گیری است. اما من همیشه مراقب هستم که بحث های عمومی را برای همه ، نه فقط کاتولیک ها ، به بحث بگذارم. تعالیم کلیسا مختص به مrsمنان نیست ، بلکه مربوط به نوع بشر و بشر است و نظریه حقوق طبیعی ، عمیق ، کاملاً متفکر و قانع کننده وجود دارد که بدون توجه به اینکه در چه کلیسایی حضور داشته باشید یا اینکه اصلاً در کلیسا شرکت کنید ، قابل اجرا است.
وبر افزود ، آن حقایق و اصول جهانی که ملت ما بر اساس آنها بنا نهاده شده است - و به یاد داشته باشید ، فقط یک کاتولیک بود که بیانیه استقلال را امضا کرد - این اسنادی است که من آموخته ام ، من سعی کرده ام که ایمان و اندیشمندان بزرگ خود را بخشی از این سنت ایمان مطالعه کنم ، اما تحصیلات خود را محدود به متفکران کاتولیک نکردم - نه برای پوشاندن ایمان یا زندگی نامه ، بلکه با احترام و حمایت از سیاست های خوب و قوانین خوب برای جامعه ، برای حداکثر فرصت دلیلی وجود ندارد [نماینده مجلس دموکرات] گری شائر [تنها یهودی ارتدکس قانونگذار] و من نمی توانم در مورد حقوق بشر و فقرا به یک زبان صحبت کنم. اینها افکار و ایده هایی هستند که محدود به یک ایمان خاص نیستند. نماینده مجلس جی وبر (R-26).
