بسته بندی منطق پوچ اختصاص فرهنگ - و هزینه آن برای ما چیست

در اواخر ماه اوت سال 1968 ، یک ترانه سرای موفق و جوان کانادایی به نام رابی رابرتسون نشست و درگیر یکی از مهمترین اقدامات فرهنگ سازی در تاریخ موسیقی شد. موضوع وی لحظه ای دردناک در تاریخ آمریکا بود ، که از دید گروهی که از طریق دولت فدرال ایالات متحده خشونت بی رحمی را تجربه کرده بودند ، بیان شده در قالب یک آهنگ راک اند رول ، بیان شد. در آن زمان رابرتسون درباره گروهی که آواز می خواند ، اطلاعات کمی داشت - به هر حال فرهنگ او نبود - که قبل از شروع به نوشتن مجبور شد به کتابخانه محلی خود مراجعه کند تا اطلاعات آنها را بخواند.

با این حال ، به نوعی ، آهنگ او کار کرد. مانند بسیاری از اقدامات تملک فرهنگی از گذشته ، عدم آشنایی یا ارتباط واقعی با سنت های موجود به سختی مانعی برای موفقیت تجاری یا انتقادی بود. این آهنگ آهنگ مهمی بود که دهه های متمادی را پشت سر می گذارد ، حتی کاورهای آن با قرار گرفتن در رتبه 3 در جدول بیلبورد. و تنها چیزی که خیره کننده تر از موفقیت آن است این است که به نظر می رسد هیچ کس از این واقعیت که ترانه سرا در مورد علتی می نوشت که دلیل خودش نبود ، این است که وی کاملاً به معنای واقعی کلمه بنر دیگری را در دست می گرفت ، مورد اذیت و آزار قرار نمی گیرد.

در حالی که به نظر می رسد این روش عجیبی برای توصیف و زمینه سازی آهنگ مورد علاقه عموم باشد شبی که دیکسی پیر را پایین می کشند توسط The Band ، با استفاده از معیارهای امروزی فزاینده مبارزات فرهنگی ، کاملاً درست است.

تخصیص فرهنگی ، به درستی تعریف شده ، بهره برداری یا تعاونی از فرهنگی است که فرد از آن هیچ میراث قانونی برخوردار نیست. در عمل به چه صورت است؟ بسته به اینکه با چه کسی صحبت می کنید ، کیتی پری است کیمونو پوشیدن در اجرای او در جوایز موسیقی آمریکا. این الویس موسیقی سیاه را رواج می دهد و در این روند به طور فاحشی غنی می شود. به گفته یکی از دانشجویان عصبانی در سانفرانسیسکو ، می تواند باشد رشد موهای خود را به dreadlocks . فقط امسال یک جنجال گسترده در دنیای هنر به وجود آمد در مورد اینکه آیا یک نقاش سفیدپوست می تواند نقاشی مربوط به مرگ امت تیل را نشان دهد.

س Theال این است که: رابی رابرتسون فکر می کند او کیست و سعی دارد در مورد وضعیت فقیر کشاورزان مستاجر دیکسی صحبت کند؟

در نظر بگیرید: او آمریکایی نیست. او اهل جنوب نیست. ترانه او درباره برنده تاریخ نیز نیست. او صدای جنوبی سفید فقیر را می گیرد که به عنوان علوفه توپ در جنگی استفاده می شود که اکثر آنها هرگز نمی خواستند. او در حال آواز خواندن درباره بخشی از کشور است که توسط نیروهای شرمن نابود شده است ، جهانی که درو گیلپین فاوست آن را جمهوری رنج می خواند. از این بدتر ، طبق اختلافات بعدی مربوط به کپی رایت ، یکی از عوامل این ترانه (که جنوبی بود) معتقد است که به دلیل آنچه که برای پروژه آورده بود ، اعتبار کامل وی را دریافت نکردند.

رابرتسون بسیاری از اینها را نیز اعتراف می کند. او حتی می گفت که این مضامین آوازهایش را دقیقاً به این دلیل انتخاب کرده که فکر می کند از صدای لوون هلم ، توکن آمریکایی و ساوترنر در گروه موسیقی خوب به نظر می رسد. او درباره یکی دیگر از آهنگهایش در مورد جنوب می گفت ، که او در دوران کودکی به سادگی به زیر خط میسون-دیکسون سفر کرده بود و شروع به غارت مکان برای مضامین و شخصیت ها و ایده ها کرد تا از آنها برای دستیابی به ستاره سازی راک استفاده کند. مانند رابرتسون گفت: ترانه سرای آمریکایی درباره بازدید از تنسی ،

در حالی که آنجا بودم ، فقط داشتم تصاویر و اسامی ، ایده ها و ریتم ها را جمع می کردم و همه این موارد را ... در ذهنم جایی ذخیره می کردم. و وقتی وقت نشستن و نوشتن آهنگ بود ، وقتی که به اتاق زیر شیروانی رسیدم تا ببینم درباره چه چیزی می خواهم بنویسم ، آن چیزی است که آنجا بود. من فقط علاقه شدیدی نسبت به کشف رفتن به آنجا احساس کردم و این چشمانم را باز کرد و احساسات آن مکان غرق تمام حواس من بود. وقتی نشستم تا آهنگ بنویسم ، این همان چیزی است که فکرش را می کردم ...

باز هم ، برای استدلال اینکه ما باید از تصاحب فرهنگ جنوب ناراحت باشیم - الف فرهنگ صاحب برده - ممکن است پوچ به نظر برسد ، اما ما قبلاً خشم مردم را از تصاحب اختصاص داده ایم که طرح این سوال اکنون تقریباً منقضی به نظر می رسد. چرا نباید جنوبي هاي آمريكا به همان اندازه پرونده هاي خوبي براي اعتراض به شبي كه ديكسي پير را پايين مي آورند دارند؟ دانش آموزان در اوبرلین دارند سفره خانه خوابگاه را تحریم کرد در مورد تصمیم خود برای سرو سوشی (اختصاص داده شده از ژاپن) ، دانشجویان در دانشگاه اوتاوا می توانند کلاس یوگا را لغو کنند (اختصاص یافته از هند) و یک گاری بوریتو در پورتلند تعطیل شد زیرا آنها در سفر به مکزیک ایده های دستور العمل و نکات آشپزی دریافت کرده اند. همین چند ماه پیش در کانادا ، جایی که رابرستون اهل آن است ، یک ویراستار جرات کرد پیشنهاد کند که هنری با الهام از فرهنگ دیگری یا غیر از فرهنگ خود ، شایسته یک جایزه ویژه است و همسالان او اساساً سعی کرد او را از حرفه خود دور کند. یکی دیگر از سردبیران که به تصویب ایده خود توئیت کرد در واقع همین بود!

پس چرا جنوبی های آمریکایی اعتراض نمی کنند که ممنوعیت پخش رادیو از نمایش شبانه که دیکسی پائین داون کردند؟ آیا می خواهید Grammy’s جایزه یک عمر موفقیت گروه را لغو کند؟

از آنجا که رابرتسون ، انسانیت ، به نوعی پرتره غیرسیاسی از دست دادن و درد و آشفتگی در فروپاشی کنفدراسیون در روزهای آخر جنگ داخلی ، یک دستاورد هنری شگفت آور است. همینطور اجرای زنده نهایی که بود کاملاً در زمان اسیر و منجمد شده است توسط مستند مارتین اسکورسیزی آخرین والس .

تصور کنید که استانداردهای تصدی گری فرهنگی امروزه به طور فزاینده ای سختگیرانه و تهاجمی - اگر منصفانه اعمال شود - از نوشتن آهنگ جلوگیری می کند؟ اینکه با توجه به این قوانین میراث تنها چیزی که رابرتسون باید مجاز به نوشتن باشد ، چشم انداز یک کانادایی بومی است؟ از این فکر می لرزم.

خوشبختانه هیچ یک از این موارد اتفاق نیفتاده است. The Night They Drove Old Dixie Down در حال حاضر امن است و به طور گسترده ای یکی از بزرگترین آهنگهای تاریخ موسیقی آمریکا شناخته می شود. همانطور که باید باشد.

مشكل پليس كردن مباحث صحت سياسي مانند اعتبار فرهنگي اين نيست كه از مردم حمايت كند. همه ما باید به دنبال ادب ، احترام و درک باشیم ، به خصوص از گروههایی که متفاوت از ما هستند و در گذشته با آنها ناعادلانه رفتار شده است. غرایز پشت آن خوب است. مشكل درستی سیاسی این است كه با الزام این حمایت - با استفاده از فشار اجتماعی و حتی شرمساری برای اجرای كدهایی درباره آنچه خوب است و خوب نیست - اساساً ظالمانه می شود. در تلاش برای جلوگیری از برخی از موضوعات اندک اندیشیده شده در یک ویدیوی کیتی پری ، شما بذر برخی از بیانات هنری درخشان و پرخطر را توسط شخص دیگری لگدمال می کنید. و شما مردم را از یادگیری فرهنگ های جدید محروم می کنید و به تبادل آزاد بین آنها کمک می کنید.

این ایده که یک داستان نویس کتابی در مورد داستان عشق بین یک بی سواد بنویسد نگهبان اردوگاه کار اجباری و پسر 15 ساله ای که با او رابطه داشت (ببخشید ، تجاوز جنسی) فراتر از کلمات توهین آمیز است. احتمالاً این که نویسنده مذکر یک مرد آلمانی سفیدپوست بود ، این وضعیت را بدتر می کند. اما به نوعی خواننده آثار. این کار درخشان و پرتحرک است و کاری را انجام می دهد که تمام هنرهای بزرگ باید انجام دهند: این باعث می شود ما در مورد معنای انسان بودن فکر کنیم. نکته چیست: شما هرگز نمی دانید چه چیزی کار خواهد کرد یا چه کسی قادر خواهد بود کاری انجام دهد تا زمانی که اتفاق بیفتد.

ویراستار من قبلاً به من گفته است ، این یک کتاب نیست - چه کسی آن را ساخته است ، چه اهدافی دارد - این یک کتاب است میکند. And The Night They Drove Old Dixie Down کاری انجام می دهد. این یک چیز را به طور کامل ضبط می کند ، چنان توهم واضحی ایجاد می کند که برای بسیاری از افراد به عنوان تعجب آور ساخته شده است. دارد آنچه رابرتسون تصمیم گرفت انجام دهد.

اگر شبی که دیکسی داون پیر می کردند موفق به انجام این کار نشده بود ، اگر ساده و بی عیب بوده باشد ، اتفاقاً نیازی به صف نخواهیم داشت که آنها را به تصرف فرهنگی متهم کنیم. ما در حال حاضر زبان زیادی برای توصیف هنر بد یا متوسط ​​داریم. به همین دلیل ، جالب است که به آهنگ جلد آهنگ Joan Baez از آهنگ گوش دهید ، که اتفاق می افتد ، غم و درد این آهنگ را کاملا از دست می دهد ، و آن را مانند یک آهنگ سرگرم کننده کلیسای کلیسای کلیسا می خوانید (همچنین متن را می گیرد اشتباه). و در نتیجه ، بیشتر از حافظه کمرنگ شده در حالی که آهنگ اصلی همچنان محبوب است.

حدس من این است که ما به Robertson و The Band پاس می دهیم زیرا در اعماق اعضا می دانیم که تخصیص فرهنگی - وقتی درست انجام شود ، وقتی خوب انجام شود - در واقع نامیده می شود هنر و هنگامی که ما به دنبال نقاط خشم در اینترنت نیستیم تا به هنر نگاهی بیندازیم ، می دانیم که این یک چیز کاملاً قدرتمند و مهم است.همانطور که رالف گلیسون در آن می نویسد رولینگ استون درباره The Night They Drove Old Dixie Down در 1969 ، تقریباً غیر واقعی است که آهنگ چقدر خوب است - در گرفتن هزینه شخصی سقوط آن علت ناقص و شکسته بهتر از هر کتاب تاریخ یا منبع اصلی است.

او گفت ، هیچ كاری كه خوانده ام به خانه نیاورده است احساس غالب مردم از تاریخ که این آهنگ انجام می دهد ... این یک آهنگ جالب توجه است ، ساختار ریتمیک ، صدای لوون و خط باس با لهجه های طبل و سپس هماهنگی سنگین لوون ، ریچارد و ریک در موضوع ، غیر ممکن به نظر می رسد که این برخی از مواد سنتی نیست از زمستان 1865 تا امروز از پدر به پسر تحویل داده شد.

با این وجود اگر رابرتسون این کار را برای تجربه برده انجام داده بود ، آیا فرصتی برای ما وجود دارد - در هر دوره - اجازه دهید او از پس این کار برآید؟تخصیص فرهنگی اتهامی نیست که شما بتوانید به طور انتخابی اعمال کنید. آیا این واقعیت که رابرتسون در مورد گروهی می نوشت که جنگجویان عدالت اجتماعی یا مراقبت های صحیح سیاسی از اهمیت زیادی برخوردار هستند ، به معنای دریافت پاس رایگان است؟ اعتبار فرهنگی یا استثمارگرانه و بد است یا نیست.

لیونل شیور در سخنرانی جنجالی او در جشنواره نویسندگان بریزبن در دفاع از تملک فرهنگی استدلال می کند که این دقیقاً همان کاری است که هنر برای انجام طراحی شده است ، کاری که قرار است انجام شود. وی با اشاره به sombreros به عنوان نمونه ای ناخوشایند از اختصاص دادن ، گفت: اخلاق رسوائی های sombrero روشن است: شما قرار نیست کلاه دیگران را امتحان کنید. اما این چیزی است که به ما پرداخت می شود ، نه؟ پا به کفش دیگران بگذارید و کلاه های آنها را امتحان کنید.

او در حال انتخاب نمونه ای عمدی تحریک آمیز است ، اما اشتباه نمی کند. هنر برای همین است. برای کشف خود و افراد دیگر.

نویسنده Roxane Gay اخیراً شکایت کرد درباره سری جدید HBO (نمایشی که هنوز پخش نشده است و قبلاً نیز متهم به تصرف شده است) که با اشاره به سایر تاریخ های جایگزین دیگری که نویسندگان می توانستند انتخاب کنند ، جهانی را تصور می کند که در آن برده داری پس از جنگ داخلی از بین نرفته است. او می پرسد چرا یک تاریخ جایگزین در مورد بومیان آمریکا یا اگر مکزیکی ها برنده مکزیکی-آمریکایی شده اند نیست؟ (من می پرسم که خشم او در مورد مرد در قلعه بلند که جهانی را تصور می کند که ژاپنی ها و آلمانی ها در جنگ جهانی دوم برنده شدند). اما این نکته است - هنرمندان این مورد را انتخاب کردند. و ما باید دیگران را تشویق کنیم که با هر آنچه که خودشان می خواهند مقابله کنند ، همچنین نباید اجازه دهیم که زمینه تصمیم گیری برای تصمیم گیری را محدود کنیم.

و در مورد این استدلال که تصرف فرهنگی صداهای محلی یا مستحق ترشان را غرق می کند: چه تعداد گروه موسیقی با شرایط بهتر برای نوشتن درباره سقوط جنوب در سال 1968 وجود داشت؟ Lynyrd Skynyrd در اطراف بود و قدرتمند بود. چه تعداد از مورخان و سخنوران با استعداد سعی کرده اند توضیح دهند که علت گمشده از کجا و چه چیزی پدید آمده است؟ همه با درد کوتاه آمدند این یک فرد خارجی بود که توانسته بود این کار را انجام دهد ، این مردی بود که برای چند ساعت به کتابخانه رفت و آن را به موسیقی که نزدیک به یک سال روی آن کار کرده بود و موسیقی ایجاد کرد و جادو ایجاد کرد. او قادر به دیدن آن ساده تر ، انسانی تر از کسانی بود که عمر خود را در پیچیدگی درختان گذرانده و جنگل را از دست داده اند.

سرقت یا غارت نیست که مواردی را که به شما الهام می گیرند در یک فرهنگ قرار دهید و آنها را تغییر دهید تا بیشتر بیان کنید. این یک حق است. این ذات هنر است. و این حق تمدید به هر دو روش است.

الویس باید بتواند موسیقی سیاه و سفید را به راک اند رول تبدیل کند ، همانطور که ریک راس باید بتواند از حرفه خود به عنوان یک افسر اصلاح کننده فراتر رود تا هر تصویری را که دوست دارد به عنوان یک خواننده رپ ، همانطور که ادریس البا باید باشد و می تواند بد باشد جیمز باند ، همانطور که لین-مانوئل میراندا به درستی مورد ستایش قرار گرفته است برای انجام هر کاری که می خواهد با الکساندر همیلتون و درست مثل رمان استیون ال کارتر استیضاح آبراهام لینکلن به درستی ستایش درخشان شد باند باید بتواند مانند کانادایی ها ، پاهای خود را در گل و لای Muscle Shoals فرو کند و در آنجا الهام بگیرد ، درست مثل بزرگترین سازندگان ضرب آهنگ هیپ هاپ باید احساس راحتی کنند که از استیلی دن (همانطور که کانیه انجام داد) یا The Doors (مانند جی زی این کار را انجام داد) و هر آهنگی را که برای گرفتن نمونه از آن مجوز قانونی گرفتند ، بازسازی کرد (این تنها اشتباه پافی با هر نفس کشیدن بود - نه اینکه این یک تصرف فرهنگی بود).

از این طریق است که چیزهای زیبایی ایجاد می کنیم ، 1 + 1 = 3 ، و می آموزیم و در معرض دیدگاه های جدید قرار می گیریم. و اگر این کار گاهی اوقات با سلیقه ضعیف یا سودآوری ناخوشایند انجام شود ، خوب این همان چیزی است که ما برای آن مالیات بر درآمد داریم. (الویس ، برای آنچه ارزشش را دارد ، پرداخت کرد نرخ مالیات تا 94٪ در بیشتر روزهای شکوه او. امیدواریم که سود حاصل از پوشش وحشتناک Joan Baez برای Dixie مستقیم به عمو سام برود.)

به منتقد موسیقی می گفت از شبی که دیکسی پیر را پایین کشیدند ،

برای من دشوار است درک کنم که چگونه هر شمالی ، که در جنگی بسیار متفاوت از ویرجیل کین بزرگ شده است ، می تواند این آهنگ را بدون تغییر یافتن به آن گوش دهد. شما نمی توانید از زیر حقیقت خواننده خارج شوید - نه تمام حقیقت ، بلکه حقیقت او - و زندگی نامه کوچک شکاف بین ما را برطرف می کند.

این همان کاری است که اعتبار فرهنگی برای آن مناسب است. و این همان چیزی است که ما به آن بیشتر نیاز داریم. برای همه مسائل هر دلیلی و هر جامعه ای شایسته چیزی به خوبی شبی است که دیکسی پیر را پایین می کشند - شایسته بسیاری از آنها است. از آنجا که این یک روش شگفت انگیز برای بستن شکاف ها و ایجاد همدلی است ، حتی برای افرادی که ممکن است در غیر این صورت آن را احساس نکنید (افرادی که برای جنوب جنگیده اند) این چگونگی تولید درک و درک جدید ، بهتر ، مشترک فرهنگ.

اگر کسی بتواند درد شهر داخلی را تسخیر کند و آن را به جهانیان برساند به گونه ای که مردم را تغییر دهد ، اگر کسی بتواند ضربات ظریف یا ظلم سیستمی را بیان کند ، اگر کسی بتواند ناامیدی پیر شدن آمریکای میانه را ابلاغ کند ، اگر کسی بتواند به ما بیاموزید که خارجی بودن چه حسی دارد یا آسیب وارده با شخصی که جهنم به آن اهمیت می دهد چگونه است کسی که می گوید آن کیست؟

اگر آنها بتوانند این کار را انجام دهند ، همانطور که نویسنده کانادایی Hal Niedzviecki که قبلاً اشاره کردم ، برای پیشنهاد خود دچار مشکل شده است - اگر آنها می توانند این کار غیرممکن اما مهم را انجام دهند که حتی از طریق تصاحب کوچکترین شکاف ها را برطرف کنند - ما نباید اعتبار آنها را زیر سوال ببریم ، ما باید به آنها جایزه دهد.

رایان هالیدی پرفروش ترین نویسنده کتاب Ego دشمن است . رایان یک ویراستار بزرگ برای Braganca است و او در آستین ، تگزاس زندگی می کند.

او همچنین این را جمع آوری کرده است لیست 15 کتاب که احتمالاً هرگز نشنیده اید که جهان بینی شما را تغییر دهد ، به شما کمک کند در حرفه خود سرآمد باشید و به شما یاد دهد چگونه زندگی بهتری داشته باشید.

همچنین توسط رایان تعطیلات:

• ما قبلاً مجسمه ها را می گذاشتیم ، اکنون فقط آنها را پاره می کنیم
• من به ایجاد دفترچه راهنمای Milo Trolling کمک کردم. شما باید درست در آن بازی کنید.
• چگونه 'پلیس تنوع' آنلاین خود را شکست می دهد و همه ما را از این بدتر می کند
• ما در جهانی پس از شرمندگی زندگی می کنیم - و این چیز خوبی نیست
• ما مشکل اخبار جعلی نداریم - ما مشکل اخبار جعلی هستیم
• آیا واقعاً می خواهید آمریکا را دوباره بزرگ جلوه دهیم؟ خواندن اخبار را متوقف کنید.
• دلیل واقعی ما باید تلاش برای محافظت از احساسات همه را متوقف کنیم
• این همان دنیای توخالی است که فرهنگ خشم ایجاد کرده است