اصلی نوآوری چرا هزاره ها مالکیت های با ارزش خانواده را رد می کنند؟

چرا هزاره ها مالکیت های با ارزش خانواده را رد می کنند؟

چه فیلمی را ببینید؟
 
فراتر از تغییر سلیقه ، این روند در تغییر در هزینه ها و محبوبیت شسته شدن مواد مخدر نهفته است.شگفت انگیز / Unsplash



Vanderpump rules فصل 7 قسمت 1

به عنوان یک فعل ، konmari - تکنیک تغییر دهنده زندگی برای شل کردن ، همانطور که توسط ماری کندو تبلیغ شده است - ممکن است سرنوشت همان صفت متروجنس را داشته باشد. ادامه دهید ، سعی کنید آخرین باری را که کسی افت کرده به یاد بیاورید که به مکالمه گاه به گاه. اما به عنوان یک ایده ، ممکن است از همان آینده نیز برخوردار باشد: همه گیر بودن سکوت در فرهنگ ما. به هر حال ، ما در جهانی زندگی می کنیم که در آن فروش صنعت نظافت مرد اکنون سالانه 50 میلیارد دلار درآمد دارد . بنابراین فرهنگی که در آن کنماری درونی شده چگونه است؟

به گفته شهروندان سالخورده ، این به نظر می رسد فرهنگی که در آن هیچ کس چیزهای خود را نمی خواهد. طی چند سال گذشته ، حداقل سالی یک مقاله وجود دارد که در آن کوچک کردن بومرها شوکه می شوند (شوکه می شوند!) که فرزندان و نوه های آنها تمایل به داشتن وسایل پیشنهادی سخاوتمندانه خود ندارند.

مجله نیویورک تایمز در سال 2014 :

اما با مشاغل و کودکان خردسال ، فرزندان 40 یا 50 ساله کمتر می خواهند اقلام بزرگتر را بدست آورند یا کار مرتب سازی و دفع کالاهای ناخواسته را در خانه والدین خود انجام دهند.

واشنگتن پست در سال 2015 :

استفانی کنیون ، 60 ساله ، صاحب حراجی ها و ارزیابان Sloans & Kenyon در Chevy Chase ، می گوید بازار مملو از رد های بومر است. به سختی یک روز می گذرد که ما از افرادی که می خواهند یک مجموعه بزرگ غذاخوری یا اتاق خواب بفروشند تماس نمی گیریم زیرا هیچ کس از خانواده آن را نمی خواهد. هزاره ها مبلمان قهوه ای ، صندلی گهواره ای یا ست چای اندود نقره ای نمی خواهند. هزاره ها نقره را صیقل نمی دهند. مبلمان رسمی اغلب با قیمت معامله ای فروخته می شوند ، یا اگر فرم خوبی نداشته باشند ، ممکن است مستقیماً به زباله دانی بروند.

گل بوستون گلوب در سال 2017 :

برای نسل ها ، کودکان بزرگسال توافق کرده اند که دارایی والدین پیر خود را بگیرند - خواه ناخواه. اما در حال حاضر ، جنبش ضد شلوغی با جنبش ضد مبلمان قهوه ای روبرو شده است و این ترکیب ارسال اتاق های غذاخوری ، ظروف فلزی نقره استرلینگ و ضربات ناخوشایند مستقیم به فروشگاه های مقرون به صرفه یا محدودیت است.

مانیتور علم مسیحی در سال 2017 :

در حالی که هر نسلی نوبت خود را با پیوستن به عتیقه جات یا نوستالژی نسبت به فناوری منسوخ به دست آورده است ، اما فرهنگ سنگین فناوری امروز نشانه های کمی از تجارت در طرح های مدرن و زیبا آن را برای مبلمان تیره یا دستگیره های دوران گذشته نشان می دهد.

سایت NextAvenue با هدف ارشد در فوریه 2017 با مخاطبان مورد نظر خود بسیار صریح بود :

اگر فکر می کنید فرزندان بزرگسال شما ، فقط به دلایل احساسی ، وسایل والدینتان را با کمال میل قبول می کنند ، احتمالاً غافلگیر شوید.

سوزان دیوانی ، رئیس NASMM و مالک گروه Mavins ، مدیر ارشد حرکت در Westfield، N.J. ، می گوید زوج های جوان شروع به کار چیزهای قبلی افراد را نمی خواهند ، آنها دیگر الگوهای رسمی چین را انتخاب نمی کنند. من سه پسر دارم آنها چیزی از من نمی خواهند. من کاملا متوجه شدم

و نیویورک تایمز برگشت به جوانان آخر هفته گذشته داستان چیزهای ما را نمی خواهند :

بزرگسالان جوان امروزه تمایل دارند کالاهای خانگی را که موقت یا یکبار مصرف می دانند ، از خرده فروشان آنلاین یا فروشگاه هایی مانند Ikea و Target خریداری کنند ، به جای اینکه آنها را از والدین یا پدربزرگ و مادربزرگ به ارث ببرند.

مری کی بویز ، مدیر اجرایی انجمن ملی مدیران ارشد حرکت ، یک سازمان حرفه ای از متخصصان متحرک که به افراد مسن کمک می کند تا کوچک سازی کنند ، گفت: این یک تغییر قابل توجه در فرهنگ مادی است.

خانم Buysse گفت ، این اولین بار است که شاهد انقراض در زنجیره انتقال یادداشت ها از یک نسل به نسل دیگر هستیم.

پس چرا مردم مبلمان قهوه ای و مجموعه کامل چینی را رد می کنند زیاد ؟ چند دلیل وجود دارد که من نمی توانم تحمل پایان مبلمان چوب ماهون را تحمل کنم.

بیشتر جوانان بزرگسال در مکانهای کوچکتر زندگی می کنند اجاره به جای مالکیت ، و آنها ممکن است خانه خود را با هم اتاقی ها به جای یک شریک زندگی و فرزندان .

تغییراتی در نحوه گذران وقت خانواده ها (نگاه کنید به: افزایش خانوارهای دو حرفه ای طی 40 سال گذشته ) به این معنی است که سرگرمی تغییر اساسی کرده است و کمبود بارز اوقات فراغت .

در آخر ، جوانان بیشتر عادت به جمع آوری دارند دیجیتال دارایی ها ، نه دارایی های فیزیکی ؛ این ممکن است مربوط به تغییر نسبتاً اخیر به سمت باشد تجربه به عنوان کالای مصرفی و متصدی پاداش سنجش خوراک رسانه های اجتماعی برای نشان دادن تجربیات خود .

پس چی؟ این تغییر در نحوه زندگی مردم تا حدودی مربوط به س relatedال دیگری است که اقتصاددانان تازه شروع به بحث کرده اند.

برای سالها ، هزینه های خرده فروشی به عنوان یک شاخص سریع و آسان برای رفاه اقتصادی مورد استفاده قرار گرفته است - اگر همه چیز خوب پیش می رود ، مردم هزینه می کنند. اگر نه ، آنها این کار را نمی کنند. مدتی که مراکز خرید در میادین عمومی ایستاده بودند و خرید به عنوان یک فعالیت تفریحی در نظر گرفته می شد ، به این کمک شد.

همه ما دیده ایم که خرده فروشی با یک تغییر قابل توجه مصرف کننده روبرو شده است - یعنی. مصرف کنندگان اوقات فراغت و درآمد خود را به سمت خود سوق می دهند تجربیات بیش از چیزها . بنابراین این یک سوال را به وجود می آورد: آیا هزینه های خرده فروشی همچنان به عنوان معیار اصلی سلامت اقتصادی و ذهنیت مصرف کننده تلقی می شود؟ در غیر این صورت ، اقتصاددانان چگونه اقتصاد تجربه را برای سنجش الگوی هزینه ها کمی می کنند و چه عواملی بر آنها تأثیر می گذارد؟

این س questionsالات مشابه س onesالاتی است که اقتصاددانان در مورد بهره وری می پرسند. معیار قدیمی برای اندازه گیری بهره وری یک کشور به بخش تولید آن متصل شد. در قرن بیست و یکم ، وقتی اقتصاد اطلاعات و صنایع خدماتی برشهای بزرگتری از بازار اشتغال را به دست می آورند و هر ساله درآمد بیشتری کسب می کنند ، آیا اندازه گیری بهره وری یک کشور فقط با تولید هوشمندانه است؟

اقتصاددانان اشاره می کنند که در حال حاضر اندازه گیری تولید اقتصادی در یک کار خدماتی بسیار مشکل است ، یا یافتن راه هایی برای بهبود بهره وری در معاملات شخص به شخص. اما اگر این جایی است که پول و نیروی انسانی پیش می رود ، اندازه گیری دنبال خواهد شد.

در سطح سیستم ها ، نحوه اندازه گیری بهره وری و هزینه های مصرف کننده به همراه نحوه درک نحوه مدیریت پول و چیزهای دیگر به سمت راست تغییر می کند.

در سطح شخصی ، افراد کوچک در حال دیدن چیزی مشابه هستند. روش قدیمی انتقال اموال به اقوام دیگر خیلی مطمئن نیست. و برنامه آسان B - فروش وسایل یا اهدای آن به امور خیریه - نیز تغییر کرده است. به دلیل افت تقاضا از صخره ، صنعت دست دوم با انبوهی از موجودی مواجه شده است.

چه کسی اهمیت می دهد؟ احتمالاً فروشندگان دست دوم وجود دارند كه مشغول تلاش براي درك چگونگي ذخيره كليه چيزهاي ناخواسته فعلي هستند ، مانند مجموعه هاي غذاخوري چيني يا اتاق هاي غذاخوري به سبک استعماري دهه 1970 ايتن آلن ، با خود زمزمه مي كنند كه قرار است مورد بعدي را بشكنند احیای مدرن میان قرن (مقداری پول هوشمند در حال حاضر شرط بندی بر روی افرادی است که از صندلی Eames به سمت دیگر می روند مبلمان اتاق ناهار خوری که Paul Revere تشخیص داده بود .)

با این حال ، سوال این است که چه کسی خواهد شد خریدن این همه چیز در آینده است؟ و آیا در سبک زندگی آنها جای خواهد گرفت؟ پول هوشمند روندهای پیش بینی شده برای نحوه زندگی مردم و خرج کردن پول خود را بررسی می کند ، سپس ببینید آیا راهی برای قرار دادن وسایل دیروز برای بزرگسالان فردا وجود دارد یا خیر.

و یکی امیدوار است که اگر با یکی از اقوام کوچک کننده روبرو هستید ، می توانید با کمی دلسوزی در گفتگوی پر احساس شرکت کنید. همه ما در مورد وسایلمان کمی عجیب هستیم ، زیرا آنها را انتخاب کردیم و پول خود را برای آنها پرداخت کردیم.

همانطور که هلن روزنر یک بار در مورد عجیب بودن فروش چیزها در فروش حیاط نوشت ، اگر پذیرفتن اینکه حتی چیزهایی که ما دوست داریم قیمت دارند دشوار است ، یادگیری اینکه قیمت در واقع بسیار کمتر از تصور آن است دشوارتر است. سعی کنید تصور کنید که چه چیزهایی را باید بپذیرید که اگر خودشان تقصیر نکنند ، افرادی که دوستشان دارید نمی توانند ارزشی را که برای چیزهایتان قائل هستید ببینند یا به اشتراک بگذارند.

بیشتر می خواهید؟ یک آرشیو کامل از So What، Who Cares وجود دارد؟ خبرنامه ها در tinyletter.com/lschmeiser . علاوه بر تجزیه و تحلیل اخبار ، توصیه های جالب فرهنگ پاپ نیز وجود دارد.

مقالاتی که ممکن است دوست داشته باشید :